记得早年在乡间生活时，出于十足的好奇，我曾多次向老人们打听过布谷鸟的情况，但在他们的闪烁其辞中收获甚微
因为绝大多数老人一辈子都没有近距离地见过布谷鸟，更谈不上是仔细观察了
再说，布谷鸟鸣叫的时节正是春耕大忙的季节，有多少人有闲功夫跑到山林间去侦察布谷鸟？毕竟在乡间，最大的正事永远是农事
这些忧伤之地啊，现在已经转变成为荣耀，她要在他的扶持下日出而作，日落而栖，她要在夏日撑着伞，秋日提着框，冬日踩着雪橇，春日挎着花篮，一边小小地流浪，一边采撷那些带着蜿蜒气质，磅礴的厚重的澎湃的炽烈的充满喜悦的忧伤的蓝色花朵
昨天的雨，留住了浅浅的雾，再有浅浅的陈迹，在连接悠着日子内里的荡漾，裹着昨天内里的回顾，在连接品位着和缓，在等待着日子内里的执着
这是时间所举行交叉，这是蹉跎
渐渐独唱着喧闹，留住的则是昨天的黄花，再有本质内里的反抗
然而，那些黄花保持充满了山，保持在开放灿烂，在连接画着日子内里的灿烂
老是想要隐藏，老是想要躲避，然而，情绪的痛快，却会就如许加入我的梦里，历来就不肯轻离，而那些葱绿就像是你的乌云，在连接游离
时光，滑落的馨香，沁燃了远山的枫叶，那一颗颗跳动的红心，在风雨中飘摇，又像在枝头眺望，等待着迟归的情郎，许下三生的承诺，将它温暖，将它安放，带它去无垠的天地间，在诗意纷飞的山河之间，久久徜徉
此刻想想，并不是我冥顽不化，也并不是耶稣教不好
耶稣教有什么不好呢？信徒那么多，《圣经》的刊行量那么大，感化寰球的范畴那么广
但我的心中国国际信托投资公司有所归，天然包含不了现在寰球的第第一次全国代表大会教了
开初，恭听仁兄讲耶稣佛法，和他一道走进礼拜堂，并不是我想信教后又懊悔
从来此后，我对诸如耶稣教、清真教一类的外国各教怀有深深的猎奇心，而且“它山之石，不妨攻玉”，我也想从那些宗教中赢得远见卓识
究竟啊，那些都是生人文雅的宝物