妻子因小恙住院，护士来扎针，忙了大半天，也找不到她的血管
额上流汗，汗损玉容的护士气急败坏地对我说：把把把她的袜子脱了，在脚上扎！
这世上的人大都会原谅一个年少人的任性和冲动，然而，端端仅是冲动和任性么？也许你也可以从一个侧面去宽容一个人，一个人一个年龄阶段的性格
这样的人并不会多，就像玉蛟龙只碰到一个李慕白
妻子在当地一家电台作主持人，给人打工，时间上完全掌控在雇主手里，没有节假日，干了几年连合同也不给签，保险也不交，薪水微薄，仅够糊口
而我更倒霉，上了个半吊子大专，毕业即失业
还好，由于在学校表现良好，我先是找到一份不错的秘书工作来干，后来被当地政府招来打杂，诱人的光明前景，让我横下心辞退了原先的工作，铁了心呆了下来
不过，我们两个人一个月的收入加起来也就八百元左右
“我們旅有個傳統，年年5月25日豪杰祭日這天，舉行聲勢宏大的軍事專業大交战，祭祀老班長董存瑞
從2003年起，旅黨委決定，不复給交战獲得名次的訓練尖子發物質紀念獎品，而是頒發‘存瑞獎牌’
”旅政委張永華說，對豪杰战前地方部隊军官和士兵來說，獲得一枚豪杰獎牌，比給任何物質獎勵更蓄意義
从抄写权利的观点讲，一部分在今世写古诗，实足不妨，究竟上，动作一种诗的抄写体制，古诗的写稿在今世很一致
但怎样将这种写稿，归入到今世文艺的评介体制中去，是一个很艰巨的话题
我感触，古诗的写稿范式与新颖认识之间，有一种体味上的“隔”，它不许带来新颖抄写中那种特殊精致、陈腐、充分的发觉
常常，写着写着，你就会创造，不管从诗的色彩，仍旧从诗的设想力上，你会绕进一个古典的范式之中
写稿的欢乐还会有，然而少了一点文艺的大概性和创作的偶尔性
你本领高贵，大师读了也很有发觉，很敬仰
但背地的评介体制，不是来自今世，而是来古来典规范的一种连接
在今世写古诗，最大的题目是，你没辙给这个期间带来新的设想力、新的谈话体味、新的文艺的大概性
周作人、聂绀弩写古体，都是极端能手
她们的古体也展示了一种内涵的精力模样，但从意旨的消费上讲，她们的古体都是通明的，不波及新的文艺体味
这害怕是最大的也最令人感触迷惑的题目
而白话诗，比方一首海子的诗，十年前读和十年后读，会在文艺体味上激励各别的发觉
换句话说，白话诗能从事新的意旨的消费
它能连接革新咱们的设想力，拓宽咱们的体味范围