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姨妈看出我的疑惑，她告诉我原来我有一个孪生哥哥！可是在我们过完两周岁生日没多久，病魔无情的夺走了哥哥幼小的生命---- 母亲那段时间疯了，失去爱子的她精神恍惚，虽然还有我，可是她再也没有了往昔开心的笑容
/> 曾经的翘首企盼，几许的梦里回萦，即使鲜衣美服、即使山珍佳馐，却找不到儿时年的喜乐、岁的味道
蓦然回首，我才发觉：年，已经静静地流淌在我的血脉里；岁，早已镂刻在心灵之木的年轮上…… ——题记 记忆里，冰天雪地永远是北方乡村年的风情，懵里懵懂却是幼童稚子获取岁的馈赠心态
没有风雪的渲染，似乎年味也淡
年要铺垫，岁却是悄悄侵染
犹如提笔布局，年的章章节节都奔着主题；岁却总是游荡在题外的那一缕魂魄
过了一年又一年，长了一岁又一岁，章节的印象模糊了，魂魄的轮廓却慢慢清晰起来
过的是年，留的是岁
年在天光的长长短短里变幻，岁在时间的增增添添里丰满
腊月里，本身就象年的专场演出，几乎每一天都铺垫着年的出场、暗藏着岁的容颜
五豆饭、腊八粥，洒花絮、做渲染
这一丝的气氛，挑逗起孩子们的心思，在寒风凛冽里玩耍，不知怎么拐到了年上，情不自禁地唱：“吃一五豆，长一斧头；吃一腊八，长一杈把；过一年，长一椽
”这是我故乡的声音，说的是昼夜的变化
在这样的变化里，年戏一幕幕次第开场，岁却在幕后悄悄念着台词
首先要在晴好的天气里扫舍除尘
几乎每年此时，披惯乡间风霜的“舍”，便要被精心地涮洗一回、抖擞一回
扫舍是一个洋溢着古香古色的词语，在乡音飘荡的白话里一枝独秀
不知道语言烟火的熏染中，怎么超脱出这样一片优雅的“叶子”？我喜欢“舍”那种舒展的矗立，似有弧度曲美的流水顺檐而下
词典里展示“舍”的内藏：舍，居住的房子
令人仿佛看得到烟火的气息
洒扫之后的“舍”，人气清新振奋、锅碗瓢盆精神
转场到第二幕
便是筹备各样的年节物用
腊月集会挤死人
越是挤，越觉得年气近了、浓了
一线天似的集镇上，各样东西物有定市：菜市在北、布市在南、小东小西不知道会在哪一旮旯冒出来？然而每个人赶会的信心却是十足的，绕着圈儿寻找，夹在人堆里扫瞄；没有招牌指引，没有向导导航，最终络绎在乡间的小路上采买归去的人群中，却都有着皆大欢喜的遂愿神情
场歇时分插花絮
去农家后院的土坑里刨了萝卜白菜、赶东家买了粉条、到西家提了几只土鸡
瞅了空、在门前的石臼里捣碎了花椒辣椒八角和大料，分装在瓶瓶罐罐里，一门心思要调出个五味俱全的年与岁
点缀着年气的东西还有：农家窗棂上五色的窗花
得着冬闲的女孩子，最热衷的一样便是剪窗花了
因为过年，大人出奇地大方，要了钱，便去购买红红绿绿的彩纸、剪刀
一切准备齐整，三三俩俩结伙，去邻家姐妹那里印制早就看好的窗花样
猪狗牛羊，五禽六畜；花鸟虫鱼，自然百态，都要在小小的剪刀里塑体赋形，栩栩如生
一沓沓剪好了，便夹在书本里、或者压在木板下
只是不知道在各类属相的剪刻中，可曾看到岁的踪影？ 一转眼的工夫，便是腊月二十三，送灶君上天
烧起的烛火中，祭献的炊饼里，有对于年的计划，也有对于岁的盘算
自此便切入年的正式剧情，其中，是否也有岁的龙套在穿梭？ 有一样事情很紧迫了，那就是肉了
或买或自己宰杀，在村子都是常遇的景象
对于清淡了一冬的农人们来说，年味其实就是肉腥味
冬寒的畏缩里，体内的油水早被一丝丝抽个干净
及至年关，才发觉每一个毛孔已经张开，渴望肉味的填充
村上几只特定的猪羊，被锋利刀刃刺穿一肤之隔的心脏之后，便被丢进滚开的大铁锅里，在水波的一漾一漾中感受世间最后的炎凉
锋利的刀俎沙沙响过，昔日藏匿于畜体的五脏六腑，被一一分类，盛放在大竹筛上，成为年味中记忆最深的一出戏
即使好几日后，耳畔似乎仍可听到畜类惨烈的叫声
或许，这叫声引来了嗜血而存的年？传说中的那头凶兽
其实一直不喜欢年是凶兽的传说，似乎会撕碎心中的印象，使自己对于年的期待变得飘零
年虽流走，总是喜欢的；年若是凶兽，即使停驻，也觉不美
被借着年的名义拎回家的肉条儿，激扬起主妇们高涨的创作欲望：发面蒸馍馍
夜半三更，被捂在火炕上被窝里的面盆儿忽然急躁起来，涨发得满当当，就要溢将出来了！睡梦中的女人忽然被惊醒，疲倦的脸上露出笑容：正做梦，面盆儿发不了，急得甚么似地呢！一面就迅速起床，收拾起来，喊了男人，一起把面盆儿抬到厨房去
睡梦中被吵醒的孩子，才趁机舒展了一下被面盆欺负了半宿的身躯
及至天麻麻亮，雪白暄和的馍馍已经出笼
第一锅儿肯定是点缀了猪肉香的包子
孩子们食欲早被逗起了，随手抓起一只就啃到嘴里
当妈的只是说，不要那么猴急呀，蒸得多呢，这半个月，都是吃白馍馍的日子！于是，面盆儿一盆盆地繁衍，笼屉一层层地摆放，馍馍一只只地蒸出来
赶到日斜，滚腾了一天的锅灶终于歇息，主妇困倦的语调里，满是知足和喜悦：馍馍蒸得好，这年先就响亮了一大半
蒸过年馍，仿佛三军有了粮草，过年的节奏也变得从容了
犹如演出到了中场，神态和感觉都找对位子，剩下的只是按部就班的铺排了，于是，有条不紊地计划、周全细致地操持：第二日要炸油锅子、烙豆腐、烧肉、烩菜，第三日就蒸丸子、垫碗子、煮甜饭
这一日日忙下来，年就走到了跟前，便又和面作馅包饺子
吃了饺子，分明闻得见年味了
抽空儿吆喝孩子，洗了窗棂，糊了白纸，贴了窗花，点画出一个多姿多彩的红尘图
即使贫寒的屋舍，也会因了这一窗窗的五颜六色，热闹出一个七彩的世界
旧年的最后一个夜幕终于拉开，除夕的祝福正在酝酿
好不容易忙完年事的农妇们，才给孩子拿出过年的新衣，性急人家的鞭炮却已经炸响
犹如六月天顾不上收割的豆荚，有一个开了头，其余的尾随而至，“霹雳啪啦”的爆竹声中，年便降生了，岁也悄悄跟至
年岁的大幕彻底拉开
茶马古道研究会就在大石桥东边，一块不起眼的牌子挂在一间土木结构的瓦房外的屋檐下，牌子下一串马铃
我们在小河边凝视丽江茶马古道研究会的牌子，听着悠远的马铃声
坐了将近两个小时，我想，应该去研究会看看看，有机会，去拜见下下布农
这时候，黄昏已经到来，古城里灯光蒙胧
我和陈杰站起身来，不过几步就到了研究会的正门
门内亮着桔黄色的灯，室内典雅而温馨
再往研究会里走，映入眼帘的，全是马铃！墙上挂的，铺前挂的，都是铃铛
大石桥的铺面，是古城的黄金地段，这里可以卖玉石珠宝，可以卖药材，可以卖其他的能赚钱的东西，但研究会里却偏偏只卖马铃
据说，研究会的马铃，已经卖到二十多个国家和地区，各种不同肤色的人，都看好研究会的马铃
但可以这么说，并不是马铃有多值钱，他们看中的，只是由马铃带给他们的马帮精神
外国人，中国人，都从马铃的响声中认识丽江的马帮
研究会里的马铃，源于马帮
但这里铃铛比过去马帮使用的铃铛更小巧，更精致
在铃铛下方，还有一个圆形的木板，上面绘有精致的图画
但这些画，大多以古城的风景点为主，以西藏风景为主，每一幅画都是茶马古道上的创意，每一幅画当然都出自布农手笔
据介绍，这种铃，也称之为“布农铃”
是茶马古道研究会的创办人布农先生开发挖掘出来的马帮文化商品，并在日本注册
作为一种旅游产品，小小的马铃，在国内外都享有盛誉
研究会里一位漂亮的小姐在给我们介绍布农铃时说：“这里的铃有两种，一种是公铃，一种是母铃
在茶马古道上，男性戴帽子，所以公铃的头比较大，女性不戴帽子，头就比较小
”说完小姐笑了笑
这是一种由马帮文化演变而来的铃，它凝聚着一部马帮生活史，是马帮生活的一个缩影
一年来，这种铃已经响遍几大洲，二十多个国家和地区
不了解马帮和茶马古道的人，能从这种铃声中去感受到茶马古道的苍茫，马帮意志的坚韧
2001年10月7日晚
中国男子足球队在沈阳出线
球迷激动得快要死了，而且像是真的
我坐在沙发上，无动于衷，血比看哪一场球都冷
韩乔生也很激动，说他已多次泪湿眼眶
刘建宏的激动是一个主持人必须的，是自己煽动的
对于中国足球，刘建宏是个清醒者
记者叫李伟峰说几句，李高喊祖国万岁，又叫了声CHINA
米卢也激动了，边向球迷抛飞吻边跑进了休息室
我怀疑米卢的激动也是对他的“神奇”的延续
高级中学结业此后，我出外的道路又减少了许多个都会
往日是从这个村到哪个村，从这个市到另一个市，此刻我是要走出甘肃，过程陕西、河南、湖北到江西去;长大的进程，也是离家渐行渐远的进程