首句写了功夫场所
已是下深夜，月落星稀，恰是天快凌晨将亮未亮之时，墨客已醒，大概更精确地说是永夜未眠
西窗满月月已隐，长天唯缀一星荧
画楼，历指才子闺房，“画楼西”，固然是朝西的窗，是西窗，这又使人设想起李义山“何当共剪西窗烛”的警句
天近晓，鹊鸟噪林，映山红也传来它的哀啼，顿使人倍感苍凉
这个出此刻诗词中的映山红浓缩着一个灾难的故事，定格为咱们华人的保守情绪
东周暮年蜀地的君主杜宇禅位隐退，悲惨国破身亡，死后化鹃，望祖国而啼春，流血而不只……辛酸啊
几千年了，这个映山红，这个啼声仍旧撕裂着墨客佳人的心，深沉呀！发亮了，墨客瞥见红杏满树，而不是一枝，但是，盛开在墨客暂时的红杏不是“闹”着的红杏，而是在风中（固然是春晨料峭之北风）“恻恻”
“恻”，忧悲痛若，恻字叠用，则忧苦更沉也
放眼望去，本是春色明丽，杨柳苍翠，“绿杨烟外草萋萋”
前四字撷自宋祁的“绿杨烟外晓寒轻”，后三字摘自崔颢的“芳草萋萋鹦哥洲”
“萋萋”，草兴盛状，倒是生气勃勃的乐景，与上句的“恻恻”差异，情绪遽然变了么？不，这即是墨客的精巧，他用的是昔人特殊观赏的“乐景写悲”，则其悲更深
之上两联刻画了从零辰入晨的情况、风光、情绪，总地来说是天然之景和情
第三联即颈联写景打住，触景生情，想到了唐代名妓薛涛
薛涛，也叫薛陶，才女也，但是身逢悲惨，委落风尘，流浪蜀中
她雅好赋诗，自治雪笺，墨客宝之
薛的出身令人恻隐，以她芳名定名的这文笺又牵动墨客们对的缕缕憧憬
墨客又想到了唐代的墨客元稹
元稹，妙龄称心，24岁登明经第，曾任检察御使
但是好景不长，触犯阉人，遭毁谤外放，后转而附丽阉人，官至同中书门下平章事，官是大了，留住了微词
之上两人，一个是美人命薄，才女蒙尘，令人叹惋；一个是“桑田（政界）迷”，委屈失节，留住污垢
墨客想到她们，无非是感触人生不易，处事维艰
所以尾联出句直发感触——“古来重情空惹恨”
“古来”，时永也，一致也，也就低能改也
“重情”，在这边各别于柳永“伤辨别”中的谁人“白衣卿相”的“重情”，而是苏轼笔下的“重情应笑我早生宣发”这的那种“重情”，是发愤“一国内，济百姓”的“重情”
但是墨客徒有报国志，尘世几处有平途，她们常常是怀才不遇，或遇而不必，功夫空流，人生易老，徒留无能为力的几行诗词……“空惹恨”恰是空作嗟讶，“恨”，可惜也
墨客通古晓今，也身已触之，但是究竟期间各别了，人也各别了，尽处事有阻折，墨客并未失望，还刻意“翻锦瑟”，凑出人生的新曲，还梦想本人的天际展示“虹霓”——那是“赤橙红黄青蓝紫”的绚烂呀！
这位易于激动的艺术家，富于神经质，在其短暂一生中留下大量震撼人心的杰作
他的艺术并不再现客观物象，而注重表现对事物的感受，是心灵的表现
亨利•福西隆说：“梵高是那个时代最热情和最抒情的画家
对他来说，一切事物都具有表情、迫切性和吸引力
一切形式和面容都具有一种惊人的诗意，他感到大自然生命中具有一种神秘的升华，他希望将它捕获
这一切对他意味着是一个充满狂热和甜蜜的谜
他希望他的艺术能将其吞没一切的热情传达给人类
”梵高的确使每个人都震撼，那永远不会平息的震动和感受不只是来源于他的作品，更源于一种博大开怀的精神世界
大家的内心都向往崇高的生活
那是怎样的信仰？心灵涨得满满的
有了它我们就不再担心魂灵无依，有了它就不害怕生命一次次地被掏空，陷入虚妄，以至空荡荡的没有任何语言
风华是一指流沙，苍总是一段时间，风华易过，时间难留
时间已去，望君珍爱
虽是风气这永无止尽的独立固然风气了这一部分的独撑毕竟，不也能，慢慢的走向了宽厚?却也不愿再去回忆什么
品质：外表美丽，内心刚强
通常都有很好的教养，表现得也是和蔼可亲，温柔得体
但是这只是一个表象
她们的内心却是性如烈火，不经触动，否则会给胆敢老虎头上搔痒的家伙们一个毫不客气的下马威
就是命运也无法使这样的女人轻易屈服，除非死神出马
但是死去的也只是肉体，不灭的永远是精神
“呵呵，她们乱说的啦
”