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2024-06-13 15:21  浏览:2
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    />  实际上无论如何绕不过嵇康,也绕不过聂政,甚至绕不过蔡邕,抑或连朱权都绕不过去

    《广陵散》沉积了太多的史事、典故,沉积了太多文人骚客的解读和气息,这些气息沉郁、厚重、压抑住性灵的本性,也压抑住了嵇康性情的本质;应该的是自然流露,不是苦吟,嵇康也早就肯定又肯定,音声来自自然,它与喜怒哀乐无关

    误读因了聂政刺韩相(或者韩王,史实从来和传说相生相伴)的故事,因了它长久地纠缠,再加上蔡邕的解说,让《广陵散》定了性——反抗、愤怒、杀伐……而我听了百遍仍然不懂,是真得不懂;我不懂的缘由,表面层次的理由很简单,古琴和古筝,同曲弹奏,风格迥异

    听了古筝,我也承认,定性的《广陵散》未尝不可,朱权给它的小标题也未尝不对;但,实质不是如此,嵇康的《广陵散》也不是古筝

    我忠实于自己的感觉,我只相信自己的感悟

    我赞同,

      宁静的等待,换不来你一眼蜜意的回顾,必定,咱们中央分隔一条河汉的隔绝,三生三世的时间

    假如这一生,我等不到你,我还能不许憧憬下一生的重逢?当樱花雨飘落的功夫,你可否像我一律不可救药地爱上了你;你可否像我一律,对你一眼定情;你可否像我一律,认定你即是我的终身一生?

      蔡�:其實這很低,后來發現華人社會生养率一旦低沉,其實比西方低沉速率要快,并且生养率還低,因為像我們的台灣香港,都是理想,新加坡就華人社會,以至在少许發達國家的華人社區生养率都很低,這個不行制止,即是說既不要擔心會形成擠壓式的大幅度的人丁增長,然而相反要擔心說你放了人家不生了,你想調整人丁結構的意願達不到

    

      1、心已牺牲,泪也干,不胜回顾魂亦牵

    梦苏醒,不了情,往事如烟挥不去

    亦虚亦实,亦爱亦恨,叶落无声花自残

    只道是,寻探求觅,冷冷落清,凄悲惨惨戚戚;却无可奈何,天长地久偶尔尽,此恨绵绵无绝期

    

    踏着西施范蠡清欢于画溪花浪的爱情足迹,潇洒在十里藤花送酒杯的浪漫温馨之情怀中,仿佛清竹影水清浅,桂香浮动月黄昏的静雅意境,久久徘徊在人们心中,画溪花浪的诗情画意,载着美妙的向往,流连忘返在人们心湖情海中

    

    

    

    

    

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