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开锅了，一屋糯米清香
满世界一片月光清韵，想起二十多年前背熟的童谣：“月亮月亮光光，把羊邀到梁上，梁上没草，打到沟佬，沟佬有狼哩......”（底下是一句脏话）哑然失笑，喷了一大口
（特在此感谢张乃光老师，因为他的带领，才得以一见这石上的珍贵花朵
）
中国的文人，历来对于名胜古迹，有着特殊的偏好
或咏物以言志，或发思古之幽情；泱泱长流，绵绵不绝
声名远播的阳关，更能引发文人墨客的兴致
唐代诗人王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的吟唱，至今犹在耳畔
酒，历来是诗人心性的燃烧点
情真意切的王维，借“更尽一杯酒”，向朋友表达了真诚的送行
而后一句“西出阳关无故人”，则倾注了对朋友深情的挽留
放在阳关这样的边境之地，送别的一杯酒，远比泪沾襟的情形，要多了几分豪迈和大气
这究竟是环境使然？性格使然？或二者兼而有之？我无法站在一代诗宗的高度上感受，尤其是在高举酒爵的诗人面前
以写文化大散文著称的余秋雨，是在大雪天到阳关的
没有王维时节的“客舍青青柳色新”的风光，倒体验了艾略特《荒原》的悲凉
阳关不再，遍野的沙丘似坟堆一样密集
冬天，我没有到过阳关
但我想，那应该有一派天堂的境界
猩红的沙丘，会被冰雪雕刻的姿态万千，玉树、琼花、城关、草堂、峰峦、溪流，不一而足
整个阳关遗址被这样的奇异景象铺垫着、折映着、支撑着
西风吹过，冰雪的雕刻会发出鸟鸣兽吼的声响
这是一个生动、鲜活的世界，作为精神的阳关，会在你的胸怀里越垒越高
在敦煌本土诗人方健荣的笔下，阳关又是怎样的情态呢？“阳关是一座真正的高地，就像是一颗星辰般的驿站，悬挂在蓝天和白云里
”又说“夜晚降临的时候，阳关像一个光亮的器皿，渐渐融于敦煌灰色的背景里，一盏灯就这样挂在天上了
”方健荣的散文《天上阳关》，让我看到了一个诗人与阳关彻骨的联系
他是神明般的仰视着阳关的，在一个诗人的背后，这座城关无疑是巨大的行走后盾
三 2003年，一座占地面积10万平方米，投资数千万元的宏伟的阳关博物馆，在墩墩山北侧拔地而起
阳关博物馆的的法人代表，也是敦煌本地人，叫纪永元
我不认识在荒原上擎起了一座雄关的纪永元先生，但从熟悉的敦煌文化人的口中得知，他是敦煌书画院的掌门人，一位有着深厚历史文化研究的博学者
我却是多次到过阳关博物馆的，感受过城墙与雕楼的粗励，展厅与环艺的细腻
在这座再现了阳关、玉门关、汉长城及丝绸之路历史风貌的博物馆里，每一个人，都会沿着时光的隧道，回到大汉雄风之中
鼓角连营，旌旗招展，战车列阵，盔甲鲜明......这些富于历史文化的实物，使古今自然人文景观浑然一体，交相辉映，呈现出了立体的历史画轴
诗情画意
我相信身为书画家的纪永元先生，自有一颗沸腾的诗心在
尤其是今天，哪一个投资者不为谋最大利益而屈身文化产业？对阳关情有独钟的他，为心中的一幅山水，一片诗情，热情地站在了“前不见古人，后不见来者”的关口
纪永元先生是令人钦佩的，他的作为，会让我们的目光越过高高的阳关，看到时光变换中永不退色的人文精神和力量
应该说李斯还是预感到了欲望膨胀的危险性的（他当然沿袭的是中国文化中月有盈亏，水有涨落的“阴阳鱼”道理）
当他的儿子李由“告归”京城家里的时候，他在家里大摆筵席，百官都来拜望，门庭若市，对这种豪华的场面他反而忧从中来
他记起了荀老师说过的一句话：“物禁太盛”，他既非帝王的后裔，也非将相世家，由一个上蔡的农民子弟到一人之下万人之上，富贵到了极点，他发出了“吾未知所税架也”的不祥之叹
如果此时李斯能给欲望泼一盆冷水还是来得及的
功、名、利都有了，为什么不能给自己果断地泼一盆冷水呢？我又想到了范蠡，那才是真正的人上人
如果你是富贵的，就要学范蠡和西施，功名之上再加上超脱与潇洒；如果你是贫穷的，就要学女郎和织女，清贫之上点缀些浪漫与相依为命......
理想熬然而来日的阳光，来日就成理念的丧失品，现简直一步之遥的竿子里