今世，遇终身缘，守一段情，必定，与笔墨结缘，与禅心相恋
何如，落花蓄意，雄风薄情
缘初不了解，缘尽不相认，援笔封情绪，只为曾有的那段碎碎恋
女人要美丽不难，要聪明也容易
其实难的是最平常不过的女人味
只有女人味才是对男人最厉害的杀手锏，才能让粗犷的汉子甘愿柔情，情愿相思
也只有这“女人味”才能让如风男子有安定的心境，成家的渴望
这又如茶
诸多饮品之中，也只有茶能让人淡定宁静，任你是文人雅士，还是彪悍武夫，在茶面前都有安定的归依感
而这又正是一个妻子守住丈夫最分量的筹码了吧
漫漫红尘中，谁会是谁的过客？谁又是谁的唯一？纵然十指紧扣，到了该放手时，也不得不松开手指
此生尘缘未尽，我心却已经衰老，看尽陌上繁华，把心中深深浅浅的记忆，落于纸上，倾诉成最美丽的弯月，挂在遥远的夜空
我常作如是想，自然界中的任何一种伟大或者卑微的生灵，都有着自己独特的生存方式，互相依存而又互不雷同
即使是像“报矿花”这样的小草的生存方式，也是极富有深意的
焚书倒是真焚了，起因倒在李斯
公元前２１３年，在秦始皇的咸阳宫酒会上，７０位博士为他祝寿
仆射周青臣大拍马屁，高声喊喝，“自上古不及陛下威德
”他说得豪气冲天，大有要振臂高呼之趋势
但是，偏偏没得到积极的响应，却跳出来个不识趣的博士淳于越，他当面便直斥周青臣“面腴”
非但如此，淳于越还不识时务地转向了法今还是法古的争论
淳于越大唱“事不师古而能长久者，非所闻也”的儒家思想
他认为，不在过去的事件中吸取教训还能长久不败的，我淳于越是没听说过的
言外之意倒大有教育始皇要向古人学习之嫌
这使身为法家的李斯大为不满，认为“今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首
”然后，就此倡言：“史官非《秦记》皆烧之
非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守，尉杂烧之
”这正迎合了始皇帝的以自我为本，反对一切束缚的不