6、最浪费不起的是时间
丁肇中
正是由于名寺总是居山而建，而名茶又总是出于高山之巅
深山幽谷，常年云烟缭绕，不染尘埃，故历来有“天下名山僧占多”及“名山出名茶”的习说
许多名茶都是由寺僧们精心研制而成的，他们在闲暇之余便钻研茶趣，获得悠然的清韵
古时种植茶树的名寺很多，如杭州灵隐寺、苏州寒山寺、南京栖霞寺、扬州禅智寺等
僧徒中的嗜茶之事也是很普遍的，晋僧怀信说自己“跣定清谈，坦胸谐谑，居不寒暑，食不择甘旨，使唤童仆，要水要茶”
又据说明初听松庵和尚嗜茶，暇时，必“取泉试茗以自娱“，并以极大的兴趣，专门设计了一种烹茶用的竹炉
这样的例子不胜枚举，品茶使得僧侣寂寥的生涯有了更多的雅趣
跟着时下百般保藏、鉴宝类电视剧目连接推出，保藏观念和保藏认识越发深刻民心，在这股潮水的启发下，少许被掩没在汗青灰尘中的艺术品被从新发掘出来，再次遭到了人们的喜好，匏器即是个中的典范代办
匏器，又称笋瓜器，是一种把笋瓜的自然美与人为匠意合为一体的保守艺术品
匏器的汗青可追逆到河姆渡功夫，有着七千有年的汗青，到明清功夫，展示了“范制笋瓜器”，即把笋瓜经过套模本领让其成长成想要的...
时间，无时无刻地充斥着女人周围的一点一滴，却又毫不留情地带走女人掉落在这世上的一点一滴
“落花有意，流水无情”，女人的青春如飘落的花瓣一般掉落在红尘，而又被时间这条长河无情地流逝
而女人，又怎么不是用自己的一切填写着时间的每一分
勒克莱齐奥：这本来不是一个题目，本来不生存所谓的“寰球主义作者”
比方老舍，固然是一个华夏作者，但也遭到英国文艺、更加是狄更斯的感化，他特意爱好写老百姓的故事，大作刻画的汗青情况是其时伪满统制下的朔方那一块，作者所写的确定跟本人的培养后台和生存情况相关的、有控制的一个寰球，但像老舍的大作所表白出来的深度、情绪、意旨却并非控制的，而是一致的、寰球性的、胜过边境的