这条河起于一个小小的水潭，就在一个平常的早晨，我站在这个小水潭边
初夏的风带着水一样清怡的凉意，拂在我的身上，还有树在风中婆娑
天空少有地蓝，蓝得像我们家的那只天青釉盘龙纹瓷盘
那种蓝是没有深度的蓝，柔和的阳光从树的罅隙间漏了下来，在地上洒下斑斑点点的光影，初夏的阳光，就像一只刚刚烧红的炉子，热力尚未达到极点
我站在水潭边，想象着这些水的来处，它们从岩石的裂隙间流了出来，从山顶流了下来，经过了草的亲吻、树的蓄积、经过土壤的沉积过滤，经过幽暗的地表土层和岩石的裂缝，慢慢地流淌下来
成为清冽的泉水，从某一个地方涌了出来，成为潭，微风鼓荡的水潭，看不见底，那各幽碧无处的感觉，就像是一泓盈动的碧玉，不能被目光穿透
水有点温，微微地透着热气，潭面上有一层若有若无的雾，这谷间的空气还是十分清寒，虽然有阳光到达，但是，在阴处，我还是感觉到了明显的凉意
潭水漫不经心地溢过石坎，流入一条狭窄而曲折的小涧中，周围的石壁上长着葱郁的蕨类，桫椤和栟榈，蔓藤四处攀附，像蛇一样游行
这种植物就像我们人类中的某一部分，自己没有独立的勇气和力量，没有骨头和肌肉，只有超过常人的触须，他们必须依靠别人来成长来壮大，但最终还是不能够站立起来，永远过着一种投机的扭曲的不能自主的没有骨气的生活，他们生长在别人的阴影之下，依附是他们存在的唯一手段
而另一类的树，则让我肃然起敬，它们以孱弱的身躯，独立于石壁上，根像一些蟒蛇一样，钻入坚硬的岩石中，深入深入再深入，岩石被它们挤开一道缝隙，风终于可以进来了，雨终于可以进来了，还有落叶和尘埃，它们逆着水的流向，流向岩石和土壤的深处
当然上面的荤菜四大碗，随着时代的发展和生活水平的提高，也已经注入了新的内容
除了那碗红肉是必不可少的外，其它的三大碗，根据各家的经济条件，已经改成了鸡、鱼、鸭、牛、羊……肉了
可是一般的家庭还是保持着过去的传统席面，因为那传统席面不用花费多少钱，就是百十桌的席面，也花费不了千把元，也就十元钱左右一桌了，因为那里面大部菜蔬，都是自家辛勤劳动得来的，既体现了中华民族的讲求勤俭持家的美德，也是劳动光荣，只有劳动才能有收获的家庭教育的具体表现
因此在白族地区，不管贫富悬殊如何大，请几桌客是没有什么问题的
白族人喜爱劳动，崇尚劳动也是源于此
54、我愿将自己全部的爱献给孩子们，让他们在人生起跑线上跑好第一步
我们家却有另外一种茄子的吃法，那就是凉拌茄子丝
那天我正在煮饭，邻居张大妈风风火火跑来告诉我，母亲晕倒在一家饭店门口了，我纳闷母亲去人家饭店门口干吗？后来我才知道母亲是跟人家要竹筷，那些用过的竹筷用开水烫烫用来削竹签
后来母亲说到了那天的情景，她和饭店说了来意，老板还算客气但那老板娘就一脸的鄙夷，母亲刚蹲下身，那老板娘就抱起一捆筷子丢在母亲面前，有一根不偏不倚正好扎在了母亲的手背上，血就顺着手面淌了下来，抬头来看到老板娘两手抱着，像旧社会打发要饭的嘴脸，母亲真想发作，但常言说“吃人家的嘴短，拿人家的手短”，虽然是些他们不要的一次性筷子，但能给就不错了，但对于一向要强的母亲来说心里总像憋着一股气，加上晚上几乎不睡觉，营养又跟不上，气急攻心一下就晕倒了
看到人晕倒了那老板娘赶快叫小工把母亲扶到墙根坐起，可怜的母亲！当我见到她时，也见到了那些带血的竹筷，老板娘认为晦气，我去时正指挥小工在那收捡
以后每次见到红色我都会想到母亲染在竹筷上的血迹，我的意识里红色成了一种痛苦的象征
看着怀里一脸苍白的母亲，我的泪又不争气了，我哭着说我要代替母亲去卖，但母亲说我一个女孩子怎么能在外面整夜的守，来烧烤摊上的轻薄少年特别多
于是那夜以后我坚决跟着母亲去，她卖的时候我就帮忙削土豆切肉片或者削竹签