11月14日，桥堍进行了“广东美塑杯”东莞市第十二届小演义创造大赛授奖典礼
大赛以“抗疫”中心为评比规范，经公道、公然、公道和权势政审，最后，刘庆华以《疫中缘》荣膺一等奖，刘枫、白茅、姜帆的大作荣膺二等奖，秦兴江、张德东、朱俊旗、周丽君、陈苑辉的大作荣膺特别奖，陈洪柳等10人的大作荣膺特出奖
和狗一样，比较内向的牛对主人也有着一往的深情，大年夜吃饺子，谁家人都不会忘了送给辛辛苦苦更作了一年的老牛几个，以示一家人的感谢
我没有亲自看见，据说知道自己要被宰杀时，老牛会泪流满面，跪在主人的面前，此情此景
还有谁会很心下这个手呢，最后只有卖掉，让别人宰杀，眼不见，心里也许会少掉许多内疚
人生一世，草木一秋，这些动物们的生命长度又应该何以计算呢？我不知道是谁最先驯化了它们，使它们成为一个个顺从听命的奴仆，依仗着主人的意愿，演绎着酸甜苦辣、悲欢离合
也许，这本身就是宿命的有意安排，是上苍赐与人类的所谓福祗，它们就应该时时依存于人类，而不像森林中的野兽，凭借着自己的威猛和智慧自然的生存或毁灭，要不然，在中国的文字中，“家”为什么是房屋下养着一只猪，而不是生活着一个人呢？但既然有了主与奴的关系，既然与人类生活在同一个庭院里，就会生发一种情感，体现一种温柔，就会有息息相通的依恋与怀想，对于人类来说，更有一种情同儿女的安慰与寄托
居住在城市里，这些小动物已经不能见了，不但如此，连一个简单的庭院也成了遥远的梦想
也许母亲喂养的小鸡还在悠然的啄食着小虫，也许那只已经垂垂老矣的黄狗还在盼望着主人的归来，也许老牛悲凉的看到现代化的机械已经使其置身于无物的阵中
渐渐的，它们会淡化为一个简单的符号，只留存于某一些人的记忆中，集中的养殖，激素的催生，物种的变异，无不证明的一个简单的事实，动物已经没有了自己的庭院，也没有了与人的那份温情，有的只是尽快成长，尽快被宰割的命运
可是，我始终不能忘却那段和动物们一起度过的生活，
42、每日三者吾身，高否，帅否，富否，滚去学习
一个电视不妨是翻开外界的窗口，一辆车不妨是通往优美的风口，一个空气调节不妨是处置炎凉的出口，一盏灯不妨是观赏的光彩，一把伞不妨是处置风雨的能手，一顿美味不妨是快乐痛快的功夫，一场攀谈不妨是哪山哪水的魅力
有些句子，大概，即使是这终身也不会领会
尘世如书，我偏幸你这一句，愿做个逗点，待在你脚边
但你有本人的朗诵者，而我不过个摆渡人