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爱人节那天，我所不期而遇的简直每一部分都在嘻嘻嘿嘿地表白着那种说不喝道不明的忧伤
男士们孤独地埋怨：有玫瑰，却不知该送给谁？姑娘们辛酸地感慨：客岁再有人倡导节令共度，本年却没人吭一声，哎，混得一年不如一年了……似乎大众都患上了“爱人节幽愤归纳征”，固然半真半假好像戏言，但循规蹈矩的背地，保护不住的是一颗颗驿动的心
听着听着，遽然惊觉：从来，围城内稠密安分守己的中年士女，本来早已身在曹营心在汉，用眼角余光，悄悄审察着墙外那枝灿烂欲滴的红玫瑰
难怪乎那些年，爱人节、白色爱人节、七夕华夏爱人节……一个个温柔脉脉、放荡迷人的节日大放光彩
那穿越在气氛中的短信电磁波，岂止是商家一厢甘心的炒作所能炒得红？它明显暗合了人们平常未便传扬的那种情绪
风凉好个秋
真的好吗？告别了憋闷的溽暑季节，心情并未轻松起来，人们反觉心头更加晕眩眩的，犹如郊野里逐渐枯败的秋禾，聊无了了先前的那分旺盛的追求
而秋日的深夜，同友伴手牵手抑或独自踏微露于皎皎月光的田野，清润润地嗅着那分收获的温馨，兴勃勃地谛听着蟋蟀们此起彼伏的美妙乐章，任凭如幻如诗的秋夜轻轻裹挟而来，不也顿享别一分于秋夜之外便无可得的恣情惬意吗？！
20多年的扶贫开发，没有改变大凉山普遍贫困的现状
这与大凉山贫穷的多样化不无关系
自然条件恶劣，地远路偏；交通闭塞导致物资交流和商品输出的困难，严重制约着当地经济的发展
比经济更贫困的是教育的贫穷，由于民族生育政策的宽松很多家庭都生育了多个孩子，但这些孩子接受教育的却不多
即便众多的NGO、基金会解决了当地家里没钱、山区没学校的问题，观念的落后，仍然在阻挡着孩子受教育
日本作家厨川白村说：“文学是苦闷的象征
”对于有文学底蕴的杭州来说也是这样，有几分苦闷的意味
苏东坡任杭州知府几任，素有清誉，而且在此更是诗名与文名大振，惊动和干扰了朝廷的文人大臣和守旧势力及他们的利益
“乌台诗案”，先生锒铛入狱
东坡先生因杭州而名显，亦从杭州而走向监狱
当时，押解的路上百姓们夹道相送，刚过三十岁的苏子还不明情状，惊恐中含愧与杭州的父老乡亲告别
洗刷名誉的损失成为他当时最急切的愿望
与他筑起的苏堤相反，这段往事却鲜为人知！东坡先生后来在太后的调解下，才免受灭顶之灾，但诬陷者把他派往偏僻的黄州，作了个团练副使，看管了起来
东坡经受了巨大的人生波折后，似乎悟彻了世事，以佛为伴，结识了当时南宗的著名代表人物佛印，留下了许多的佳话
在困苦与忧虑中，他的感情成熟了，性格达观了，思想坚定了
“唯有山间之明月与耳遇之清风……此天地之无尽藏也！”“寄浮游于天地，渺沧海之一粟”，人生的渺小感使他彻底追求最切实的思考，《前后赤壁赋》成为他人生观和世界观的分水岭，成为他文学成熟的标志
旷世奇才在磨难中诞生了！
坟芏与竹林互为依靠，在老街之后，估量有好几十亩，老棺山很多，幽邃而充溢恐惧，树林杂草莽生，藤蔓纠葛，曲径廊回，略微不提防，就会陷陶醉阵，百般小鸟排山倒海，鸟鸣咬咬，蝉唱蝶飞，野花儿一畦一畦咱们小伙伴犹如初生之犊不畏虎，老是要去寻些欢乐，但大人不承诺，总说内里有鬼，再有仰尸第要爬出来(读小课时，因闹仰尸第，吓得女同窗惟有男同窗护送才敢走)，特意拉娃娃
本来甭说，更加是夏季秋季时节，坟芏深处鳞火焚烧，乌鸦啸叫，晚上的鬼哭神嚎，咱们也惟有悄悄从家中溜出，远远而看，畏缩中也不乏激动