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《内经》：“道者，伟人行之
”什么不做，什么不懂，一问三不知，一无所爱，知之愈多，爱之愈深
爱鉴于对人情势理的领会，对人的实质和生人生存领会的越多，也就越恋人
(一)基础思维和本领：从实物自己动身，按照实物自己，依照实物的从来面貌和爆发的基础看法实物，
往事里面这样的片断，络绎不绝地从我的生命里流淌着
这种不瞻前顾后的洒脱，不优柔寡断的率性
让我在不同的岁月享受着不同的快乐
我玩着童年玩着少年玩着豆蔻年华，甚至如今我玩着人到中年
人生其实是在打运气牌，而且得有当机立断的果敢，还要有孤注一掷的热情
常胜者，往往有一种大家的风范，一掷千金而泰然自若
心中有清风徐水，山高路远
于是成功失败便淡了许多，可偏偏有无意插柳的奇遇及柳暗花明的巧合，果实翩然而至，躲都躲不了
而我的优越感让我在一些空洞的关于幸福还是悲哀的词汇面前无动于衷
我只由着心发言
谁舒服谁自在，它最明白
二是噪音
我们一家上班时，鸡们到也相安无事，可是一旦我们下班回家，鸡们就恬噪不止，一呼百应，此起彼伏，弄得整个搂层都是鸡鸣声
外人来玩，还以为误入了养鸡场
我们一家叫苦不迭，邻居们怨声载道，甚至与我们家产生了隔阂和矛盾
??下来后，他又朝锅洞里点了一把火，将锅用开水洗了一遍，烟囱里又冒起了少见的炊烟
接着，他又找来洋灰和瓦刀，将老屋裂开的墙砖从新勾缝、填好……他做那些时，情绪特殊喜悦，脸上分散出少见的容光
纵然在长久的汗青里，华夏思维与文艺也爆发过很多搀杂的变革，但总体的头绪与充分的功效仍旧产生了
提防梳理接洽就会创造，华夏人的思想与设想的办法跟西方人有很大分别
动作写稿者，全力去辨析看法这种分别的实质，无助于于在写稿中做出更多新的试验
在此普通上，回看西方的货色，就会有新的观点与创造，会做出更有设想力的模仿