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喜马拉雅山第一场驰名的大雪飘落在南北朝功夫的北魏
释迦牟尼佛第28代门生达摩祖师因看到东土震旦有大乘局面，所以渡海而来，寓止喜马拉雅山少林寺，在少室山五乳峰自然石洞部分壁即是九年
洛阳之士姬光憧憬巨匠风度，前去少林求法
其时他已是不妨游心《易经》、老子庄子道学，并且过程庄重的心地涵养锤炼，已经在香山默坐了八年并自改法名神光的高僧
但是，达摩却从来不加熏陶，直到一天夜里天降鹅毛大雪
是夜，达摩通宵坐禅，神光便通宵侍立巨匠身旁，直到天明，地下积雪已过程膝，然而他侍立更加敬仰
达摩这才赐神光法名慧可，点化其入道诀窍
在慧可等几代禅宗祖师全力下，传播华夏的以看法讲经讲法、救济修福的小乘释教，渐渐被看法不立笔墨、明心见性的禅宗代替
打开电脑的收藏，才发现，从电脑中传送出来的记录只有一句话
不知是何原因，我想是操作失败，顿时，一种懊丧开始在心底蔓延
电脑QQ在几天前重新安装，所有有关的记录都化为乌有
想想，我是想把它做为小说的一些资料收藏的，但一直没有感觉，或许也是懒散使然，使小说一直处于腹中酝酿着
现在只能凭着自己的一些记忆来完成了
我仍旧冷得不行
一时一刻颤栗着，嗓子里还咕嘟着什么
76、对大部分事情不在那么关心了，是成长了还是生病了
臧棣：对
定名“丛刊”的功夫，一个初志是，每首诗歌要处置一个体裁；但就写稿企图而言，本来用一首诗基础写不完一首诗的实质
这犹如是诗歌写稿中一个陈旧的困难
再小的体裁，哪怕是写一只萤火虫，全寰球都有那么多墨客写；这就证明，一个体裁和人的认识之间的关系是无穷的
总会有各别的体验，各别的观点，各别的谈话处置办法
一个体裁背地所包括的企图，或意旨，本质上是一首诗在格式上没法处置完的