而这首《墙有茨》，它是卫人刺其上，令郎顽通乎君母，国人疾之，而不行道也
令郎顽，也即是卫昭伯顽，是卫戴公和卫文公的父亲，也是许穆夫人的父亲
故读诗经，也是读史也
到厥后写长篇时，我的寰球观和本领论本来仍旧很坚忍了
我蓄意用一种盛开的、多元的、具备指摘颜色的理性办法去构造演义，在这个框架中承诺百般冲突的、辩论的思维看法生存、驳斥
这也即是有的指摘家厥后说的智性写稿，我蓄意经过创作一个非实际的多种思维搀杂振动的寰球来观照实际寰球，并对生人的困难给出形而上的处置之道
有一种花叫“打碗碗花”，春夏时开遍乡村的沟沟坎坎，每一朵花都像是一个等待吹奏的小喇叭，张开的喇叭口似乎随时会蹦出单个的音符
小喇叭上半截是嫩粉色，下半截是白色，她有很长很柔软的枝干，可以攀延在身旁高大的植物身上
人们也把她叫做“扯拉秧”，那是就她的藤蔓似的枝干而言的
的确，认识生命应该从死亡开始
父亲去世后的好几天，我都没有回过神来
什么是生命？我这才认真地思考，人生这重大的命题
一种姗然幡悟的感觉，才从心底升起来
六、苦才是人生，痛才是体验，累才是处事，变才是运气，忍才是历练，容才是聪慧，静才是涵养，舍才是获得，做才是具有
平心静气地分别往日，分秒必争地活在当下，淡定平静地款待将来，看山神静，观海心阔，心态宽厚，满足常乐！