有时候和丈夫开玩笑，我就说：“幸好，咱们有工作，不在老家，不受你妈管
否则，我可是受不了她这个封建老家长的管，非和她闹翻不可
”
有了这番醒悟，我和妻子便背着女儿不断沟通谋划，先是反思自己多年来的偏激与失误，尔后便是定下君子协议共同以新的面貌和姿态面对女儿
以前往往是靠说教训导女儿一些人生的道理，现在改为劝诱点化；以前往往是担心女儿做不好每一件事不敢放手，现在改为故意让其当家做主大胆尝试；以前往往是要求女儿的多要求自己的少，现在改为严于律己自我深省身教当先
应该说女儿的确对复杂的人生还多有天真甚而偏激，哔竟十几年一直没脱离校园生活，即将走向工作岗位了，如何让她赶快羽丰翅硬起来，单靠以前絮絮叨叨家长式的说教，她虽不当面顶撞反对，但从她沉默的表情里我是感觉出了她的不耐烦的
对此，我夫妇俩商定好，从此不再当面直接训教她，一般会借拉家常特别是聊别人家孩子的事让女儿从中自我启示感悟；还有就是经常带女儿参加一些家庭聚会，通过旁听大人之间的交谈，使她心领神会诸多人生的内在道理和学问
正是通过诸如此类有意识的策划和实施，让女儿在耳濡目染潜移默化中增强了辨别是非曲直的能力，变被动为主动，变消极为积极，使其将校园生活的单纯和现实社会的繁杂有机沟通，形成一套比较成熟的为人处世立本之道
玉泉观始建于唐代早期，唐室崇奉道教，尊李耳(老子)为“圣祖”
高宗李治于乾封元年(666年)和弘道元年(683年)曾两次诏令全国州府建立道观，玉泉观奉诏始建于此期，时称北山观
宋真宗赵恒亦崇奉道教，于大中祥符元年(1008年)“诏天下共建天庆观”，玉泉观遂改建为天庆观
元至元初年，全真道龙门派创始人丘处机再传弟子梁志通慕道至秦州，崇羲皇本土而羡天靖山清幽，居观修行
经数年募化筹资，他于至元13年(1276年)动工修建了玉泉观殿宇
碑记有云：“其山腹出泉，冥然澄寂，祈饮者愈邦人之疾
树绕泉亭，檐楹蔽映，如入画图
观因境胜，名曰‘玉泉’
”此玉泉观规模初具而定名之始者也
它也应该是一个闪亮的光泽
我有一个网友，我和他很聊的来，所以我们成为了朋友
我想是那种可以说心里话的朋友吧！而他却告诉我他是一个喜欢男生的男生
在世俗看来他是可悲的，是不可接受的