每个民心里都有一个湖，波光总在意头飘荡，是湖心，是侬心
小银湖是我心海的湖，这汪汪湖水，载满了如丝的柔情，一眼波光犹如隔世
小银湖畔的一花一草一树木，在我内心都是一个不一律的寰球，有夏花之灿烂的模样，亦有秋叶之静美的宁静
我是该死去了
在等待死去的日子里，我睁着眼写下一半遗言
然而，我扶助激动国际间的诗歌交谈
这表示着，诗的消费已爆发了那种变换，展示了新的后台
这对西方很要害，同样对咱们也很要害
有年来，我从来维持觉得，华夏白话诗的试验，即使放到寰球新颖诗歌的格式中去看，本来利害常奇异的
从试验上看，华夏白话诗面对的压力、要应付的繁重，是西方没有的
咱们的白话诗不只面对着货色辩论之间的撕扯，也面对着古今辩论之间的反抗
重重迷惑和疑义，体验史和政事，交叠在一道，层层压向白话诗的写稿
如许的谈话压力，我觉得必定会在诗的写稿中激活新的方法
确定会有新的货色，以创造性的面貌表露出来
这种诗的状况，一致犯得着西方来关心
白话诗的机会在乎咱们的诗歌体味的搀杂性和独个性，你不妨忽视它们，但它们没辙被代替
华夏诗歌即使有时机，也要走出去
是骡子是马，拉出来遛遛
诗的交谈确定无助于于诗的激励
我家的旧衣服到乡下后，成了“新事物”，给乡村固定的衣着模式带来了冲击力
人们的视觉和嗅觉似乎被唤醒了，他们贪婪地在我的一批批“旧衣服”上感受一些崭新的气息，开阔眼界
我的一件过时皮夹克穿在老叔身上，一向疲塌的他顿时精神了，妻子的衬衣穿在一个姑娘身上，奶子马上鼓了起来，身材窈窕迷人
妈妈说很多亲戚时常问还有没有，叮嘱下次给他留一件
城里的旧衣服就这样变成了新衣服，内质没有变，只是环境变了
那衣服不是天天拿出来穿的，只有赶集走亲戚时，拿来撑体面，于是，在乡民们的眼里，他地位得到了提高
有人会说，最近混好了嘛，日子好过了嘛
妈妈是施舍者，这一份将别人企求的物质想给谁就给谁的角色，让她的脸上有一份少有的自得与骄傲
对于所有者来说，它由所有者控制