前几天，又给我带来米和面，我吃出来小功夫的滋味
也即是此刻才领会，小功夫厌弃的，此刻是那么的珍爱，已经看上去土头土脑的，此刻却攀附不起
最初的记忆是两三岁的时候，那时，因家里无人照管，我常跟在母亲的屁股后面，她去哪里干活，就把我领到哪里
那时我的走路还不是很稳，时常跌跤，跌倒时不是摔得浑身是土，就是把手中的饭碗摔的满地乱滚甚至打碎，每次跌倒，总是抬起头来望着母亲哇哇地哭，不知是摔疼的缘故，还是因为摔破了碗而害怕了
每当这时，母亲总是拉我起来，边拍打我身上的土，便哄我
那时候母亲也就二十二、三岁，那时候的母亲应该是年轻的也是美丽的，但我对她的年轻和美丽却没有丝毫的印象，只知道母亲是大人，是我至亲至近的人，是我受伤时的依靠
坐在窗口，看玉兰满树的花，雪白的花，繁花满枝，如同落了一场大雪
最白的也是最易受伤的，春风吹得紧，一片片地落下，落到了草坪上，转瞬变了颜色，像是污秽的手纸
想及张爱玲在《私语》中说过，她被困于家中时，看庭院中玉兰花开了，那么丧气的花，如同被遗弃的白手帕
韵文素有美文之称，文华活泼，“形散神聚”
“形散”是体裁普遍，“神聚”是提防情绪领会和思维凝固，情绪领会和思维领悟即是“不散的神”
它有精到的看法、幽美的意象、新颖活泼的文华，是一种有思维、有温度、有品德的“文化艺术轻马队”
我爱好韵文而又对其存有敬重之心
固然赞美拙动作“美文”之声时闻于耳、也见之于报章杂志、网站，但总感触本人与韵文隔绝甚远
纵然如许，我仍旧不轻言停止，自大要在维持中才有蓄意，不断定本人的人又谈何遵照？所以，采用全力修炼，大概哪一天再有碰出焚烧花的蓄意
有目的也就有了点恒性，尽力车尾要常带情绪，思古之情、感受之情、思辨之情、憧憬之情、情谊、亲情皆带暖意，尽可淋漓尽致；尽力写景要精致，让人如临其境，如闻其声，人在景中流；尽力写领悟要将发觉冻结为推敲，将推敲提炼为思维，让作品有点学理的思辨；尽力写汗青要知古今，有学问，古为今用，借古鉴今
摆脱了思维之美，就谈不上韵文艺术之美
给人的精神深处带来光彩，这恰是韵文的工作
即使说，韵文像一串时髦的真珠，那么，宁静与兴盛的期间中心、到处生存之真、善、美，就有如到处真珠光洁闪闪，一种正能量的思维情绪即是线，就像一根绒线串起了真珠
如许有神的韵文，本领变成上品杰作
奶奶说，在往日那些岁月里，她们那一辈以及本人的前辈们都只会说小场合的方言，连县级与市级共同的官语也不太会说，更只字不提普遍话
她说在本人幼年时，与外路的人交谈，挖空心思也只能说成半是方言半是官语的调调
方言与官语分辨不小，听的人不太能听懂，谈话的人也泛急，常常还会由于谈话之间的歧异与发音翻译而闹出玩笑