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慢慢回荡耳边这两首歌汪峰的《无处安置》和阿木《追梦人》单曲轮回
我国传统纺织业的兴盛与咱们的前辈很早创造养蚕相关
《诗经》中“于以采蘩？于沼于沚
于以用之?公侯之事
于以采蘩?于涧之中
于以用之?公侯之宫
”（《召南
采蘩》）即是刻画蚕妇为公侯养蚕的诗
它所反应的养蚕行业在厥后的墨客笔下也展示过很多次，如：明代墨客高启《养蚕词》“店主西家罢交易，晴日深窗风雨响
二眠蚕起食叶多，陌头桑树空枝柯
新娘守箔女执筐，头发不梳一月忙
三姑祭后本年好，满簇如云茧成早
檐前缲车急作丝，又是夏税相催时
”，清人朱奕曾《蚕妇谣》“白天防蚕饥，晚上防鼠咬
保蚕如保婴，刻刻难离抱
”养蚕是为了抽丝，缫出来的丝除去极少一局部留做己用，更多则是被养蚕人卖出
宋代复兴第四次全国代表大会墨客范成大《抽丝行》“本年那暇织绢着，昭质西门卖丝去
”、清朝董恂《卖丝》“初生小满梅正黄，市头丝市咸揭幕”就很好的说领会丝市行业的一致性
在这期间，有些朋友知道我在云南与二位老师在一起，便打电话给我，想和二位先生攀谈几句
我便把电话递给他们，让那些在网上已经熟读了二位老师文章的文友，真切地感受一下二位老师略微有些蹩脚，但却真切实在、极具男性磁性和阳刚之美的声音
或者我是与朋友们一起分享喜悦，也或者，我在炫耀二位先生带给我的满足和欣喜，也就不去管他了
我知道自己高兴得意之时，定当丑态百出，但当时当地却无暇道歉，那么只好在此，诚恳地给二位老师和各位朋友鞠一个深躬，祈求大家原谅则个
牛郎织女虽然一年只能相会一次，但是彼此相爱的心时时刻刻在一起，因此，才能有两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮的超然
而我们呢，朝夕相处，却熟悉得忘记了彼此的存在
渐渐地，人依然在眼前，而心却渐行渐远了，蓦然回首，才发现，心与心的距离已如一条宽宽的银河，遥不可及，这时候，是否有喜鹊为我们搭起一座心灵的鹊桥呢？那就要看你是否有牛郎织女的诚心和毅力了
13、梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦