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据说从前人们做粽子，准备雄黄酒，不是拿来给自己吃，而是拿去丢进屈原沉进去的汨罗江中，喂饱江里的鱼虾水鬼，叫他们不要去吃屈原，去害这位伟大的爱国诗人；人们采摘艾蒿、菖蒲，也不是拿回自己家里来驱邪避害，而是同样拿去丢进汨罗江中，驱除江水里的鬼魅，叫他们无法加害屈原
我想，屈原一生以香花香草自比，只愿楚国到处只有香花香草一般的贤臣、正人君子，楚怀王周围也只有香花香草一般的贤臣、正人君子，实现他的“圣君贤臣”“美政”的理想，他不愿与淤泥小人同流合污，唯愿与香花香草正人君子为伍，国人知道这一点，所以抛入江中无数香花香草，表达对诗人的无限祝福和缅怀
后来，其他地方的人纪念屈原，就把这些东西准备好以后，投进当地的江中，表达对屈原的祝福敬意和缅怀
再后来，变成了家家户户包粽子吃粽子，在门楣厅堂悬挂艾蒿，表达对屈原的敬意和缅怀
他爱你的话，如何会挤不出功夫陪你呢
做人还是晋朝人的那份清明来得潇洒，既有“采菊东蓠下，悠然见南山”的朴质；也有“拔剑击柱长叹息”的豪情；更有“欢言酌春洒，日暮天无云”的天地之感叹
这一切都来得如此实在和轻松，以至几百年后的李白还在酒后模仿着大喊“五花马、千金裘，唤儿将出换美酒”
人生其实很简单，在很简单的人生里，来几次唤儿换美酒会是多么的快乐，也是一种沉郁里的激情释放
41、跟过去告别的一刻；是勇敢擦拭伤口的那一刻；是抉择未来的那一刻
要开心，先要开心
一部分，一杯暖茶，一曲天籁，静静听，渐渐品
清闲时，爱好径自一人偷欢，散步委曲的幽邃古巷，亦大概独坐宁静的天井里，安静端详浑身的花丛草木，听听风儿的梦话，看看花着花落的舞姿，想想久其余故旧