远处的人没辙功夫站在你眼前报告你他是怎样惦记你，惦记极深，看你一眼就很满意，基础不须要花太多功夫来报告
有爱不相守初次见到兰是在健身房里，我们都是被相同的朋友撺连去的，我本不爱运动
一见面，她就伸出手说："你好，评儿，久仰你的大名，咱们终于见面了
"她这句话让我很茫然，怎么又有人这么说？这时她看出了我的困惑，就轻声的对我耳语："嘿嘿，你不知道吗，在高中美文美图推荐惜别暮春谷雨好采风媒婆马大嘴浮山之行开学啦美好的城市，你的一切惜别古代诗歌
席间，我们还回忆起初中时的同学G,可是他却死了
知情的同学F沉痛的说，初中毕业后，他家缺劳力，无钱再供他上学
他随大人们拉排车时又渴又饿，路过集市时买了喂猪的干豆饼吃上，他因饿极吃的太多.又加上喝了凉水一泡，豆饼泡涨把胃给撑坏了，结果撑死在拉车的路上
看着一桌子菜，我们无心再吃，女同学有的眼圈发红.有的伏桌而泣；男同学或两眼发直.或沉默不语
我们端起一杯酒.默默地洒在地上
为了我们早逝的同学！
徐则臣：没有，这故事于我仍旧很老练了
大约的故事我跟韩总编辑聊过，聊我想写一写多数市
过段功夫，韩总编辑寄送一个短信说到了定名
其时还真不太承诺，由于“只有王城最堪隐，万人如海一身藏”中，“如海”是化装“万人”的，此刻即使是“王城如海”，“如海”就形成“王城”的修遁辞了，我感触有点硬
但渐渐想了几天，一天到晚盯着几个字看，道理就出来了
我觉出了好，“王城如海”跟故事接上了头，成了，非他莫属
但是，散文应不应与其他艺术一样分门类派别，真值得讨论
因为，其他艺术门类的派别，有着存在的历史和现实依据
例如诗歌戏剧的派别形成，诗歌不但有格律诗，旧体诗的区分，还有朦胧诗和自由诗等等客观依据；戏剧方面，又因它有地域的因素，唱腔的不同，唱念打做等的明显不同，产生出不同的艺术门派
而散文的派别，我们怎么来区分，大散文派，新散文派，原散文派，文化散文派，好象我们都说不出理由来，或者说理由不充分，不能让人信服
这可能也是散文自身的特点决定的，散文可以散淡，可以激情，可以故事，可以信马由缰，可以从容不迫
所以，曾经出现这样的观点：任何要给散文戴帽子的想法，都可能只是徒劳