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我不知道这算不算是一种客套，但或者说是一种敷衍，更也许是一种安慰吧
从5月份开始，每天的傍晚，锣鼓唢呐齐响，不停地打击着我脆弱的耳膜
刚开始觉得是新鲜，凭空添了些音乐，给这寂寞的夜空增了些效果
听得久了，就逐渐厌倦
再听得久些，也就麻木了
此刻知识界有一种目标，爱好延长“五四”功夫对保守的背叛，爱好延长白话诗对古诗的背叛
本来，诗的背叛，自己即是一种试验的办法，以至不妨说它是一种汗青体制
咱们爱好说，反保守是不敬仰保守
这即是成见，小家子气
反保守偶然就不敬仰保守
反保守不妨有很多层面，最初级的，固然是叫嚣拆除保守、自力更生，但这不过一定汗青情境中的文明“力比多”
反保守，在试验上还不妨有很多层面和向度
白话诗对保守的背叛，很大概激活了华语自己就具备的谈话能量和后劲
以是，我倡导换一种见地
无妨构想，咱们的古典偶然就不欢送这种背叛；并且，这种背叛自己大概凑巧即是古典文艺内里的变异的体制
华夏的设想力的基础，是夸大天人合一，夸大中庸、静穆、温厚，但也更加夸大非“常道”
而加入新颖此后，诗的写稿衍天生一种特殊的汗青试验，它激活人命的大概性，开拓部分的自决权，保卫部分证明寰球的权力；就此而言，白话诗不大概摆脱这一新颖轨迹
跟着新颖华语的运用，新的体味范围被连接涉及，咱们已不大概再沿用往日的表白形式了
以是，“五四”的背叛，不许说实足受西方感化，它大概是咱们保守中早就产生的一种文艺本领，在一定的汗青情境中被激活后的一种展现
我断定，咱们此后会找到一种文艺史框架，将白话诗和古诗从新结形成一个诗歌共通体
小说一写完，我就更换了笔记本的桌面图片，然后失眠
不得不打开电脑看碟，《血溅荒原》，如果要我说这部电影好，那么我可以列举一些我自认为很好的地方；如果要我说这部电影烂，我一样可以列举许多烂的地方
这很无聊
6点睡下，8点才睡着，一睡就睡到了下午3点，拖拉一下就到了4点，到了娄底也找不到地方落脚，还是明天再去娄底吧，也不知道梁二有没有给我打钱
你走开的时候，把几张钞票塞到我的手里