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15、海绵宝宝的笑，依然无法止住我心中的创伤
海东人将他们要接的佛叫做金龙圣母或者干脆很世俗地称之为老太
从民俗学的角度来讲，金龙圣母其实也是一位本主
南诏与大理两朝都佛事极盛，中土传入的佛教文化与本土文化的本主崇拜在此交融汇合，以复杂丰富的现象在民间衍传，独特奇异的文化因子广泛而富有活力地存在于众多的充满欢乐神圣气氛的崇拜祭祀活动中，并构成了繁多的、饶有趣味的节日
与洱海两岸那些星罗棋布地由青瓦白墙的院落组成的众多村庄所的一百二十个本主有所不同（洱海古称百二山河，其一百二十里的长度，倒也暗合了一里一本主），这位金龙圣母是海东地区25个自然村的总本主，所以各村除了供奉各自的本主村神外，都要共同地敬奉这位赐予了他们水源与田地的慈善之神
按照惯例，接佛从正月初二开始，25
女儿也爱上了深圳的绿
“老妈，回去我就和老爸说，要他在深圳买一套房子，我们家搬到深圳来住”
??牧鹅人呢？仿佛与鹅儿毫不相干，兀自躺斜在一道草坡上
我在不同的季节，不同的时刻，打量着眼前的花溪河
与它默默对话，似乎已成生活中的习惯
我与它的距离如此之近，熟悉它像熟悉我身上的每一块巴痕
而它的确给我带来过许多的乐趣