梁漱溟“雅量”之争的后果，使不少谏诤者谈虎色变，不少原本人格健康的人也只得打顺风旗，说顺耳话，而正是有了这种打顺风旗，说顺风话的环境，使一些正直的人不敢说真话，说真实话
这种恶性循环，助长了当权者我行我素的独断专行，使原本鲜艳的民主大旗不再那么鲜艳，破坏了一个政党原本健康的民主气氛
梁漱溟的“雅量”之争是这样，彭德怀事件是这样，到了文革打倒刘少奇更是愈演愈烈
不敢坚持真理，遇事见风使舵，已成了一个政党不能健康发展的痼疾，这种痼疾使我们距现代文明越来越远
有爱不相守初次见到兰是在健身房里，我们都是被相同的朋友撺连去的，我本不爱运动
一见面，她就伸出手说："你好，评儿，久仰你的大名，咱们终于见面了
"她这句话让我很茫然，怎么又有人这么说？这时她看出了我的困惑，就轻声的对我耳语："嘿嘿，你不知道吗，在高中美文美图推荐惜别暮春谷雨好采风媒婆马大嘴浮山之行开学啦美好的城市，你的一切惜别古代诗歌
左手的倒影，右手的寂寞，清澈的水，晶莹剔透，满是月光下的雪
但是，我记得，在那波水浪中，我颤抖的手指触碰到的是一丝凉意
安静的夜晚，躺在阳台上看星星，仍然那么干净纯净
但是，乌云笼罩着月光下的葬礼，再也无法刺破黑暗
也是黄昏，滑动风是雨水，而且很难混淆过去
现场没有被问到，镜子很古老，梦想是诞生的
嗔嗔嗔嗔停，意意千，今天
多年的沉默，房东，响亮
???最近，很好地阅读了俄罗斯作家普里什文的《鸟儿不惊的地方》，他一生都在漫游，是俄罗斯北方的发现者和叙述者，他写猎人，异教徒，写幽暗的森林乃至森林中带子一样的湖泊，写离奇的死亡和古老的民俗，现代风情和神秘传说——他让我们很好地感觉到了一方地域对于艺术的重要性，看到了一种真实的发现对于书写者的强大支撑
在中国，最优秀的思想者也比不过西方的一个最蹩脚的学者，许多思想并非原创的，缺乏宏阔的背景和博爱精神，也不具备那种独立开创的环境和素质，一些写作者妄图以名著解读乃至人文知识的思考来进行思想性的写作——尽管可以在文学圈内起到普及新思潮的作用，但充其量不过是一种复述而已
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