生长的变换表示着自我认知的变化，生长的心物表示着本人精确的要害，生长的精力表示着本质创作的目标，生长的动作表示着思想培养聪慧的沸点
问泉哪得清多么，为有泉源活水来
擦去那行家落定的灰尘、走进精神初始的泉源，雕琢兼程、风雨波涛里，咱们仍旧不妨变得恻隐、变得明显、变得断定、变得巴望、变得细心、变得等候、变得熟习、变得坚稳、变得稳重，直到有一天达到甘甜的历程
这大约即是人命的价格：长久的磨砺与风雨，打磨的是一颗无价之宝、无惧害怕、喜乐坚忍的初心，以是咱们不妨人命里往往喜乐，哀伤也能高歌救恩的乐歌
母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安，在麦子开花和叫嚷的日子里，在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候，我可以感受得到她的忧郁
我想，我们要等待一个漫长而炎热的夏季
要在秋天踽踽徘徊，感受秋风的哀婉情怀
还要经历一个枯索而严寒的冬季
这一段漫长的时间，生命都走过了
那些没有走过的人，在他们的内心深处，一定也会期盼春暖花开的春天吧！春天来了，我带着某种深深地期盼和感恩，静静地凝望着早春的景色
那白色、粉色、绿色、黄色......像一条条的光，照进我生命中寂寥而空茫的日子
望着三三两两从山道迎面而下的者摩女人，突然记起一件事
去年夏天，一个阴霾的下午，从洱海游泳回来的路上，我看见一个者摩女人蹲在西洱河边哀声恸哭，她身旁整整齐齐放着一双小孩的鞋子，围观的人说，这个到城里建筑工地打工的女人，她的儿子跑到河边脱了鞋子玩水，青苔一滑，掉进水里捞不上来了…… 这个水边女人，在我的记忆里保存了很久
自此之后我突然才留意到，这些年，城里建筑工地上成群结队出现了不少这样的者摩女人，是生态环境的恶化逼得她们失去了生存的依赖
她们用斑斓的衣饰为灰色的工地增添了鲜活的色彩，工地却把背沙、背砖等最脏最苦的力气承包给了她们
在山的阴影里慢慢行走，那水边女人伤心欲绝的哭声又在耳边响起
当有几个者摩女人再次从狭长的山道上与我擦肩而过时，我脑海里突然出现洱海边的那尊体态健硕的沙壹雕塑——那个触沉木而生下十个儿子的生殖力旺盛的哀牢山女人
我不知道为什么有这样突然的联想，但却从这联想中找到了某种精神的慰藉
在山道上默默行走的我，在心里默默祝愿那个者摩女人，沙壹的后代，她的儿子是被传说中的龙王接走了
走出一片松林，眼前又是一片空旷
山风吹来，阳光仍然很淡
走在前面的人突然间散了开来寻找着什么
林间空地上，这里一株那里一株冒出很多嫩嫩的蕨菜，青紫的茎杆上端嫩叶卷曲未展，像一个个紧握着的拳头
几个先行者手里已握住一把把蕨菜
我随手摘下一棵，嫩嫩的肥肥的，象征着这片山林勃发的生殖力