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曼殊寺历史悠久，自唐末宋初以来，先后以“寄骨寺”、“京都寺”、“净土寺”而演更
岁月沧桑，数经变迁，至九十年代，五台山大德高僧——海正法师于此地矢志建寺，历经艰辛，缘乞八年建起宏伟庄严的曼殊寺
一切的向往和诱人失守在爱的逝去里，如浮花般刹时凋谢
深沉的痴念，在往日的得意里流连往复，任一切的情绪在宁静的窗口徜徉成伤
绸缪的难过里，撕裂的和缓在时间的流失里遗留千年的怅叹
到了我们读高中的时候，学校根据要求开设了英语课，江老师被调到英语组去，不当我们的班主任，也不给我们教语文了，但是依然关心着我的成长
江老师的丈夫也是名牌大学毕业的语文教师，姓韩，正带高二的课，准备迎接高考，但凡有古文课，江老师就让同学叫上我，去韩老师的班里学古文
江老师认为我将来一定要参加文科考试的，可是我却没有毕业就参加了工作，后来才报考了幼儿师范
探求时尚，珍惜时髦大概是一种时髦
然而一旦时髦变成社会的合流，那种生存与人们心中本来优美的货色，形成为昙花一现，变得相形见绌…【精细】
作家艾煊说：茶为内功，无喧嚣之形，无激扬之态
而香港人评价李英爱知性与不张扬
日本高僧千利休说茶的精神就是"和、敬、清、寂"，台湾人则赞叹说她有平凡的魅力、寂静的张力；唐末刘贞德在《茶十德》中则将茶喻为人的德行——淑良而理智为茶的第一德，而大陆观众将她奉为贤良淑德的典型；程启坤和姚国坤先生提出的茶性之第一性为“理性”，日本人则说她是女版的裴勇俊——成熟而理智的美丽；林荆南先生说：写文章、搞创作，以茶理思，益智醒脑，思路敏捷，而韩国本国人则称李英爱为“氧气美女”，欣赏她的举手投足如同呼吸氧气，清神醒脑