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我跟杨勇说，你借我的那两千块钱，能还上，就还给我；还不上，我也不会向你要
你以后如果碰上一两千块钱的难处，就给我说
小姑娘看看她的妈妈，然后接过了冰糖葫芦
“我和妈妈坐了好远的火车来的
我饿了
”
雨中的喜州淋漓出尽致的婉约风格来，就如砖砖瓦瓦都是用婉约的诗词砌就一样，曲径斜廊“深院静，小庭空，断续寒砧断续风
无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊（李煜《捣练子》”
幽深闺房“休相问，怕相问，相问还添恨（毛文锡《醉花间》”
院角天井“枉教人、梦断瑶台曲，又却是，风敲竹（苏轼《贺新郎》”……
我们跟随着主人的脚步慢慢丈量，这种丈量如果说是领略，不如说是感悟更加能够表现当时心里的感受
是的，面对眼前的一草一木一房一瓦一椽一柱，看，不过是一种行走或者驻足的姿态而已，悟，才是对内心威慑和震惊的梳理
并且，在这里绝没有登高俯瞰或者面临绝妙风景时的那种想要拚却全身力气喊一嗓子的冲动
屏息敛声——在这里唯一只能有这种选择
不但蚂蝗在寻踪太阳的灵魂，人其实也在寻踪太阳的灵魂
虽然我们摆脱了蚂蝗的围追堵截，却很难摆脱人际间倾轧的残酷泥潭
在这样的情形里，太阳的光辉被遮蔽或是漠视，可是人仍然在知遇太阳，吃着太阳，希望自己从粮食、蔬菜里把太阳的灵魂，完全摄入体内，转化为挣脱泥潭的动力
太阳由此把人分成了不同的类群
比如，茫然踏上寻踪太阳灵魂道路的人，前面布满了各式各样的陷阱，这是儿童类群；坠入陷阱，承受泥泞重压，因而对寻踪太阳灵魂欲望更加强烈，就应该是中年人类群；摆脱了淤泥的纠缠，或是无力再从淤泥里拔足，所以对寻踪太阳灵魂欲望最为强烈的，显然归属老年者类群
我就是在先前摆脱蚂蝗纠缠的行为里，体会到了一切生物寻踪太阳灵魂的行为，与愿望在本质上是一致的
而且，人的年龄越大，寻踪的欲望越强烈
老年人喜欢回忆，大概就是这种寻踪的表现形式
因爱而结缘
因爱而相伴
因爱而断定，那张脸，即是梦中的脸，谁人人，即是前生的爱人
快乐的时间，已经生存于咱们每一部分的生掷中
正由于此，咱们才领会，什么叫作不舍