老师坐在一只小椅子上，她的前面是一个很大的木盆，里面放着一块搓衣的木板和一大堆脏衣服
老师高挽着袖子，她的手上沾满肥皂泡
老师并不怎么说话，要说也只说一半，留另一半给孩子们想，而且这一半还总是疑问句，似乎在和孩子们商量，又似乎设的圈套，布了陷阱
老师因而显得莫测高深，像一位先知
几个孩子或蹲着，或站着，或者伏在墙上，靠在小板凳上，或者干脆就把自己的腿当了书桌
老师的屋子很简陋，实在没有更多的地方可以供孩子们舒舒服服地写作业
这样的场面是很感人的，我在农家干净朴素的院坝里曾多次看到过这样的情景：一位安静的农妇端着一盆黄澄澄饱满圆实的玉米坐在矮板凳上，她的周围散点着几只毛茸茸的鸡子
以上描绘的正是我们多年以来一直沿用的一种教学手段——个别辅导
它还有另一种说法——“开小灶”
把个别辅导喊成“开小灶”，是从那些被我们称做“差生”的孩子那里喊出来的
“小灶”自然比“大灶”好吃，“小灶”的刀工更精细，材料更讲究，调味更齐备，火候更到位，“小灶”做出的菜鲜亮并且充满诱人的芳香
但是“小灶”不是给这些“差生”们准备的，真要请“差生”吃，那也绝不会是“小灶”而是坚硬如铁的冷锅巴
我丝毫不是要诋毁我的父亲，至今为止我爱我的父亲，从不逊于爱我的母亲
而且我感谢他的善良宽厚像遗传一样感染影响了我
我像尊敬母亲一样尊敬他，也像怜惜母亲一样怜惜他
我的日记本里，许许多多都是关于他与母亲的矛盾，我欲偏向母亲的时候，总会想起他从来少言语，从来不会找人倾诉苦楚
我总想父亲是孤独的，是苦楚的，是心酸的
赵松：《间隙》有两个本子，一个是2007年头版，一个是2019年订正版
订正主假如处置了前者中，部分演义生存的少许鲜明的构造性题目
《间隙》在本领上表露的是我对西方演义的看法与化用
《抚顺故事集》在那种意旨上是对《间隙》的“反革命”，更像一次下蹲进程
即是用对立不那么搀杂的写稿谈话与办法，去写以如实人物为素材的演义，重要即是想在编造与非编造之间的朦胧地带做点试验
而《积木书》则是对碎片化写稿的一种试验，是要回归谈话自己，试图完毕那种更有盛开性的演义写稿
《隐》的创造跟前方这三部演义集都不大一律，重要仍旧想化用少许保守的货色，做少许新的变革
下半世，我在樱花树劣等你，比及春去冬又来，比及花开又花谢，比及日出又日落
你说，我把芳华献给了你，而你，却要把咱们的爱，咱们的樱花雨带回蓝天，让牛郎天孙也要向往咱们的恋情
55、堵车是把杀猪刀