日本作家厨川白村说：“文学是苦闷的象征
”对于有文学底蕴的杭州来说也是这样，有几分苦闷的意味
苏东坡任杭州知府几任，素有清誉，而且在此更是诗名与文名大振，惊动和干扰了朝廷的文人大臣和守旧势力及他们的利益
“乌台诗案”，先生锒铛入狱
东坡先生因杭州而名显，亦从杭州而走向监狱
当时，押解的路上百姓们夹道相送，刚过三十岁的苏子还不明情状，惊恐中含愧与杭州的父老乡亲告别
洗刷名誉的损失成为他当时最急切的愿望
与他筑起的苏堤相反，这段往事却鲜为人知！东坡先生后来在太后的调解下，才免受灭顶之灾，但诬陷者把他派往偏僻的黄州，作了个团练副使，看管了起来
东坡经受了巨大的人生波折后，似乎悟彻了世事，以佛为伴，结识了当时南宗的著名代表人物佛印，留下了许多的佳话
在困苦与忧虑中，他的感情成熟了，性格达观了，思想坚定了
“唯有山间之明月与耳遇之清风……此天地之无尽藏也！”“寄浮游于天地，渺沧海之一粟”，人生的渺小感使他彻底追求最切实的思考，《前后赤壁赋》成为他人生观和世界观的分水岭，成为他文学成熟的标志
旷世奇才在磨难中诞生了！
我更全力地处事了，爱会让人对本人残酷，我不知劳累，一人做两人的处事，只因我的爱没辙洪量地给恋人
我像只茶壶，内里的水欣喜了，却没有场合装载，我领会，只有关了火，这份爱就能自生自灭，但我仍旧爱了，只能连接下来，任由滚水满溢，遍体鳞伤，千疮百孔
四十多年过去了，还像昨天一样，历历在目
虽然我们和白居易相隔了千年，农民，土地，麦黄，壶浆，在这里聚焦在一起
炎黄子孙，一辈辈，一代代，勤劳繁衍生活在这片古老的土地上
播种，耕耘，浇灌，收割，再播种，耕耘，浇灌，收割，循环往复，生生不息……
八十一、你是肉馅我是皮，严严实实包住你
你是牙齿我糯米，香香甜甜粘住你
你是粽子我粽叶，层层叠叠裹住你
端午，我要结结实实套牢你
幼年时曾口出大言：活到三十我就死
由于以十三四岁的年纪看三十，是那么边远而可叹
人过三十天过午，芳华已远，最佳的时间往日，剩下的即是反复过往的日子，沿着下坡路走向衰败，如何想也有种豪杰绝路佳人迟暮的悲惨，不如在人命飞腾处嘎但是止，便是一个完备的究竟