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船说和几个朋友吃饭回来就去江边溜达，想把沉重的躯壳给扔了
隐约听见鞭炮声，哦，今天是阴历七月十五，也就是鬼节，我的脚不由自主调转了方向
风已经变凉，吹得人直打寒战
手机响，喂喂，没人听
真是奇怪
显示时间是夜里11点59分，我加快了脚步
柳树下有个黑影，我吓了一跳
不远处的斜坡边小卖部还亮着灯，我站住定定神，眼睛一直盯着柳树，黑影一直没有消失，偶尔还动一下
心想，如果真的是什么灵异，它一定会乘机溜走的，这么长时间还在那，可能是个活物了，就壮着胆往前走
越来越近，黑影变成了花影，原来是一个女人
认识，是我们一个小区的，但不太熟
我很诧异，这一阵经常看见她一个人坐在江边的石墩上，向远处望着又好像并没有望什么
或许她和我一样，喜欢一个人静静地沉浸在自己的世界？我犹疑了一下，和她打个了招呼：“这么晚了还不回家？”她一惊，转过脸来，竟是一副睡着的样子
她咕哝了句什么，我没听清
我站住了，我们俩似乎都想说点什么
“你最怕什么？”
64、没有谁可以阻挡我们回家的路，除非我们不想回家
第二天早上在喜常来酒店吃早点时，我打量着每一个远道而来的作家，就是不见阿来的影子，凭我在《尘埃落定》的扉页上见到的照片，还有采访阿来的电视专题片，我相信我能认出他来
果然，《人民文学》的商震老师扯着嗓门在楼下学着四川话朝楼上喊着“阿来，吃早点喽”，我才确信阿来真的到了
几分钟后，阿来到了饭厅
他一出现，四周的空气似乎就有些凝滞了
他身着桔红的T恤衫，白色的休闲西裤，显得非常精神和干练，英姿飒爽中却又透出几分凝重和深沉，怎么看也不像是生于五十年代的人
相形之下，我这个生于七十年代的后生小子反而显得老气横秋了
陈彦：陕西实际主义创造有深沉保守，动作这块地盘上生长起来的作者，不大概不受感化
我一直在关心实际，想对当下发声
我感触作者该当对他赖以存在的地盘有一种深刻的怜爱，而且要敢于实行属于咱们要实行的工作，那即是把本人所处的期间，以本人的所知，尽管完备地记载下来
咱们的视角大概是偏袒的、简单的、渺小的，但有万万种各别的记录，这个记载就会变得如实而富裕起来
对于华夏故事的报告，我感触体裁太多，不妨说多如牛毛，就看你如何感知，如何拾取，如何确定
前一段功夫看了印度一个影戏叫《摔跤吧，爸爸》，还看了美利坚合众国一个影戏叫《寻梦环纪行》，我就感触良多，咱们有几何如许的好故事呀，怅然没有做出如许的好大作
创造是要以各自的人命体验，去实行各自独占的人命表白，万万不敢把腿脚都朝嘈杂的裤筒里塞，越塞，故事会越讲越枯槁枯燥的
我把这叫自我嘈杂，自我流放，自我边际
熟习什么就讲什么，不熟习的故事，还没开讲，我就先瞠目结舌了
走回小店的时候，天暮已经灰灰地垂下来了，小店微弱的桔黄色的灯光忽隐忽现，好象夜幕中的小星星，给人归家的温暖和感动
那片荒野最后在我的回忆里，话语中，诗句里不断出现，俨然成了我生命里不可或缺的一部分
那或许就是梦乡吧，一个以诗为梦的少年，心里能有这样一方苍茫之野，就足够了，我这样对自己说