艺术是最容易赢得社交生活
拿秦房间，有历史历史，已经超过600年了
从秦腔的脚本来看，我们可以看到它对社交生活没有良好持续
戏剧是古代和现代中途和外国镜子
我想展示，世界，世界，世界各地正在播放的世界，通常是反映完整的社会生活
“占山为王，落草为寇”，《水浒》开篇不久，就以九纹龙史进结识少华山三个头领的故事，来给我们展示了一幅宋徽宗朝代底层民众革命的图景
随后我们看到，《水浒》里人物命运的更替，只有一条线，那就是武松、杨志这样“有心落草”，图个“安身”
王进的出逃他乡隐名埋姓后，再没有第二个跟随者，这说明在当时的社会环境里，并不是一条良好的生存之路，仅就王进后半生隐名埋姓的日子并不好过这一点，就不易为好汉们接受
对林冲杨志武松鲁智深李忠史进等人来说，无法把隐名埋姓看作是一条路，这样，占山为王就是唯一的生路，于是，他们“找山头”，终于以一种聚众暴力形式出现，为自己划出一块小天地，在那里获得自由，获得做人的权利，“大口喝酒，大块吃肉”
角落里，一身黑灰脸型瘦长脸色黑红的大舅用一把钳子和一些铁丝在扎笤帚
旁边坐着杨毅
杨毅的身边是一双簇新的木拐
盛开时的景象，象云，象雾，也象梦
当我欲触摸它时，悠然想起童年时家居小院西侧稀疏的篱笆下，蔷薇跟杂树伴生
我只记得那时我就有一种似曾相识的感觉
觉得这花象谁家的女孩，可我又一时想不起来，只知道它是一个梦中的名字
晚归，秋的霞光，像一位空灵的女郎，跳着诱人的跳舞，假如是，你还在，你确定即是那女郎，跳出，梦和远处的优美诗篇，跳出，为爱等待终身的憧憬