物资文雅的探求要有花未全开月未圆的地步，万物唯吾所用，非吾一切，精力文雅的探求精神要有一致的自在，守持良心，方得一直，惟有如许本领让咱们具有生掷中很多优美的日子，而不是看咱们能活几何日子，希望人持久，花常在，月长圆，蓄意咱们过的每一天都是尘世犯得着
李斯年少时，除了文前提到的可能看见了顽强无垠的冰草，还看到了两种地位不同的老鼠：厕所的老鼠和仓库的老鼠，厕所的老鼠骨瘦如柴缩头缩脑，仓库里的老鼠硕胖高傲目空一切，同为老鼠为什么有天壤之别？李斯很快联想到：即便是一个白痴，把他放在王宫贵族的行列，也是显贵无比；再有本领与素质，如果没有好好发挥或者没有发挥的条件，也注定要屈辱一生
他甚至直接这样说了：“诟莫大于卑贱，而悲莫甚与贫困”
这些都是早年的李斯欲望的觉醒
按照叔本华的理论人之欲望有活下来的欲望，爱和被爱的欲望，控制的欲望、攻击的欲望、催毁的欲望.......出身贫困的李斯首先想到的是活下来，然后才是其它
八、还好吗看一部分值不犯得着你委派终身？不是看他情绪好的功夫对你有多好，而是要看他情绪不好的功夫对你如何样
少侠自是好武艺，任督二脉已买通，假如再攀上顶峰，足以独霸江湖中
九龙坡，雄风寨，幼年轻轻挂起帅，径自一人称不败，固然苦战边塞外
雁门关，血流动，蓄势已发不行挡，我就站在这山岗，亲眼目击你下
10、幼年芳华在还没有接受起奢侈时就仍旧不复永存，两小无猜也不过儿时愚笨功夫用来清闲功夫的无谓道具，你我越走越远，再回顾看看已快消逝得谁人小黑点，泪水朦胧了谁的视野，乌云佛过了谁的脸面