“还有吗，他一生就这么点事？！”我不解地问
我有时也会羞于自己有这个丑名的，比如那位同学开玩笑喊“狗子”，又像唤狗一样唤我，我就要红了脸，装做没听见似的躲开去
但我一听到小侄儿喊我“狗叔”，又觉得非常亲切，因为我也老喊一些长辈“牛叔、聋伯”，自己觉得这样叫更亲切
这个晚上，不只有风，再有星星和月球的伴随
不遥远的沟渠和灌木丛丛中，偶然还能听到夜虫在赞美
随着论坛管理的日趋完善，有些关于《春夜听雨》管理方面的想法，需要开诚布公地与大家聊一聊，希望得到大家的支持和谅解
一、希望能够在“春夜听雨”形成一种和谐、平等、尊重、团结、交流、互爱的气氛，这需要每个人的积极支持和配合
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所以，请大家发贴时要紧扣版面内容要求，请勿诗歌（含散文诗）、小说不分地往上发贴
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十、毋庸置疑，有部分网友的确是高人，是真正的写手，但请不要将自己的贴子扔下就走人
有些人不但从不给别人的文章回贴，而且别人给了你回贴支持，你却连谢谢二字都吝啬说出
要知道，你忙，大家同样也忙，这是个基本的礼貌和修养问题
论坛的繁荣，需要大家的共同参与，人气是靠大家相互的支持而形成的
谁都扔下贴子就走人，那论坛还有什么存在的意义，又何谈相互的提高与交流？
文化的侵袭与浸淫是必然的，在南方丝绸之路的开通和商贾云集、马队逶迤在博南古道与永昌道络绎不绝的大背景下，大理在那个历史阶段出现这样的迷人场景就是一件无需过多推断与分析论证的事情：西来的佛香在丛林和田野中，同炊烟一起袅袅相传，与歌声相和、并被不断地咏诵
佛法在短短的时间内就在这块土地上被推到了一个无以复加的地步
妙香佛国，从书卷和贝叶经上如同水渗入泥土和作物的根须一样进入世俗的万家庭院
于是大理的丛林和田野中，一座座形态各异的佛塔醒目地矗立在大理人的生活与精神中，与秀美的自然山水相映生辉
于是苍山之麓苍山应乐峰下，作为这一时期大理地区所有佛塔的代表，崇圣寺前方风铃清脆的三座高塔之一的主塔千寻塔，在公元九世纪中叶的南诏丰佑年间矗然而立，并在时光之河中成为大理佛教长盛不灭的灯塔和坐标……