黑暗里没有上，没有下；没有高，没有远；没有左，没有右
四方成为虚无，一切皆已虚无，世界停止了呼吸，陷入混沌
在这种黑暗里，人找不到自己，找不到依附于身上的精神，自信，满足，强大，粉碎成一粒粒沙，随风消隐，有的只是惊惧，渺小，空阔，迷失，在这时候，一个人才能真正感受到什么叫孤独，什么叫震撼
也就是说，我们应该抓住肯定的东西，而否定，而苦难，粗浅地说，正如尼采刚才所指出：“人生是多灾难的”，即使你不找它也会找上门来
进一步说，我们要远离苦难的中心
苦难并非有我们的先贤们所说的那般价值，相反，按照尼采的观点，我们不能站在苦难的中心
尼采说：“假如人们凡事都要作出反应，便很快会累垮，结果就事事没有反应了，这就是逻辑
”短时间内太多的苦难不是一个真实的人所能承受的
我们不能妄想通过一两次的苦难经历来实现人生的完整质变，一劳永逸
尼采说：“人类之伟大处，正在它是一座桥而不是一个目的
人类之可爱处，正在它是一个过程与一个没落
”尼采的意思是说：人生是一个循序渐进的过程；一个存在的生命永远是具有此岸性，应该把彼岸（没落，生命的否定）放在我们的前方，而不是试图在有生之年达到彼岸
前几天从报纸上看到湖北蓝胜利辞官植树的报道，十分感人
现在华为人在纷纷捐款，献上一点微薄的心意，以支持这种为后人造福，改造自然的实际行动
中国已有几十例这样的事迹，星星之火，可以燎原，这需要政府来提倡、引导和组织
同时，希望我们中国的留学生不但要把以色列高科技学到手，更重要的是要把以色列人自强不息、改造自然的精神学回来，带动中国农业的进步
东方人与西方人在文明认知上犹如有一种自然的隔膜与曲解
康德是西方的一位宏大的形而上学家，当他看到华夏易经的太极图时，说那只然而是一条鱼咬另一条鱼的尾巴
当很多华夏人读到圣经中的天主造人时，会说那是一个女性的女娃也是在用土壤造人，只然而女娃造了很多人，而女性的女娃只造了两个：一个叫亚当，一个叫夏娃
这份最真实的情结将永远留在我心底