前几日，我在放工途中，遇一车祸，场所是龙桥安排区石墨星城厂房陵前，其景象简直惨绝人寰：一辆男式摩托车追尾，钻到了一个集装箱车底下去了，前方的轮子仍旧不翼而飞，车的左右有一个衣衫不整的人躺在地上纹丝不动，看化装是一男子无疑
头大概是仍旧被撞得面目一新，被人拿货色盖住了，一个30多岁格式的女子坐在男子身边声泪俱下，一副死去活来的格式
别人到孟家馆子吃的是清真，吃的绿色、卫生、廉价，而我除了这些，更多的（也是更重要的）吃的是气氛和声音——民俗的气氛和声音
它多么温情——通俗的喧闹的温情，包含了艺术才可能给予的某种对孤独的慰藉——假如把它剪裁成一幅油画，或者制作成一个DV，它是一点不缺乏精神和审美的
孟家馆子有小说的悬念（比如遇见女主角），有散文的情境（比如听雨，比如看形形色色的吃相），但我着迷的是它的诗歌精神
我到孟家馆子是一种返回，一种从边缘到中心的返回，从独处到群居的返回，从夜晚到白昼的返回，从精神到身体的返回
在瞬间的返回里，完成的是对人爱的确定，是对个体存在的确定和对世界的确定
很多时候，在咀嚼牛羊和绿色植物尸体的很多时候，我都强烈地感觉到孟家馆子是一个舞台，人们的进餐都是一种表演，一种不只停留在满足食欲的表演，他们的日常态一点不显得夸张，他们的吆喝他们的眼神他们的动作他们的吃相他们的微醉他们呈现的友情的细节都是逼真的
我不时放下筷子，停止咀嚼，被舞台上的众人吸引，并恍惚的深深的沉沦其间
我想到那幅取材《圣经》的油画（《最后的晚餐》），犹大他们当真吃喝的场面可是与艺术有关？
其实我知道，这世上有许多东西一旦失去是很难找回的，但对于乔小麦，我将始终如一坚持到底
如果你们有谁见到乔小麦，那个扎着麻花辫用一双丹凤眼静静看着你的清纯女孩，请转告她，就说我在找她
热度不减的DEFI让加密商场躁动不已，且不说DEFI有没有下半场，然而这场狂欢终将闭幕
蓄意的人会创造，冬眠长久的NFT(non-fungibleToken，非同质化通证)在这场DEFI的狂欢中正以崭新的模样从新回归群众视线
8月，币安IEO颁布名为TheSandbox的玩耍名目，采用NFT代币，SAND名目上线后即暴涨，最高较刊行价涨了近11倍
NFT与GAFI的跨界贯串引入无穷憧憬，而GAFI即GAMEFINANCE，去重心化玩耍金融，旨在实行玩耍财产的金熔化
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大年三十，壮族人要“找牛”，以祈求来年六畜兴旺
而在“找牛”之前，所有的家畜都必须进圈
进山后，我什么家务都不会做，就临时和少年搭档，放起了马牛羊
牛们很乖，天黑时自己会回来；而马，贪恋外面的青草，得人去小龙崂找
至于羊，更是调皮，除非牛马都回家了，它们才会东一嘴西一嘴，漫不经心地踱着碎步回家