在少许小演义创作家何处，大作中的人物不过故事的道具，以至连动作、谈话、情绪都不过面具
很多人物以至连全名都没有，简洁大概即是男子、女子大概甲乙丙丁、ABCD之类的标记
固然，题目不确定出此刻这边
由于名字并不是要害的实质，有天性、无天性并不在于于主人公能否有一个名字
然而，经心的读者群将会创造，那些作家在将主人公的名字隐去的同声，连人物的天性特性也一并隐去了——即使说有特性，最超过的也即是：没思维、没情绪——无内核
而这，才是咱们这边要谈的要害的题目
生人在汗青上的生存正如游览一律
路径上的征人所过程的场合，偶尔是宽广平地，偶尔是陡峭险路
志于路径的人，走到平整的场合，因是高欣喜兴地向前走，走到陡峭的地步，愈是奇趣横生，感触在此奇绝壮绝的地步，愈能感触一种浮夸的美趣
伴随祖先的踪迹踏入青要山，加入景区恍然大悟，两岸苍山间宽大的海面静得稀奇，遥远亭立山头，沿着水上的栈道散步，不敢大声语，恐惊水中仙，被这宁静招引着，有一种超然尘外之感
、还有阵阵的林涛及脚下的残砖断墙都在述说着一个存在与辉煌
存在的那样伟华，那样气魄，那样让人肃然起敬
但岁月是刀，刀走过的地方是寂静，当年的繁华是梦，是阳光下飞舞的皂泡
9、人和人不是骗即是演
背地的冷，眼前的假装，是社会的蛮荒？仍旧人性的淡薄？谈话动听的人，心常常冰冷；嘴上没一句感言的人，心底却很慈爱
人前很会做人的，背地总有估计
以是做人不许只看反面，要看背地才知全貌
不怕真仇敌，就怕假善人