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2024-10-13 20:42  浏览:2
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      与书有缘,让我选择距离真理最近的地方居住;让我选择“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”做对联

    与书有缘,我愿书笺是向阳坡上的一抹朝霞,我愿书目是我茅屋上的袅袅炊烟

    

    太皇山自古就有美名,相传东汉光武帝刘秀于建武八年(32年)攻打割据陇右的隗嚣政权,大将来歙、冯异、马援曾多次屯兵于此

    三国蜀将姜维256年春攻取南安(今陇西)与邓艾大战武城山时,也曾屯兵于太皇山董亭(今董坪)(《三国志·姜维传》)

    

    大概是因为失去的感觉太难受了,所以我们要小心翼翼地珍惜以后

    

      题记:正文有点长,然而即使你有功夫的话引荐你看一下,断定正文会在情绪上和工作上给你带来较深的感受,并能招引你看下来

    来上海整整五年了,工作上已有了日新月异的奔腾,生存上面有过一段段的心酸

    但是,此刻回顾可见,这五年来也这是那些烦恼最后变成我

    />  碑,即用上等石料特制而成的石书,旨在使此石书千年不朽,万年不毁,千秋万代永世流传

      碑文,即刻在石书上的文字,意在将惠及黎民百姓的大恩大德或可仰可敬之人和事,铭刻于石上,意在昭示后人,永怀感念

    有碑必有文,碑文必依附于碑

    我华夏几千年绵延不断的文明史,多半仰仗于碑文之功劳

      碑文彪炳青史,是能够振憾人心的,然而,碑文能说尽一切,容纳一切么?  在这天地之间,还有一种说不完、道不尽,让人永存怀想,永世思索,永远铭记的东西存在

    有时候,碑也会显得狭小,碑文也难以铭记

      无字碑,就是这样的体现,但它不是武则天的专利

      大理苍山应乐峰下,耸立着一块无字碑,历经风千百年来的风雨冲刷,愈发质朴清纯,光可鉴人

      它是一块民众自发而立的碑,可是却又全无一字

      相传在很久以前,大理曾连遭三年大旱,田干地裂,如火浇油,庄稼颗粒无收,百姓苦不堪言

    官府不思为民,反而乘机盘剥,连续三年以设坛求雨为名,苛以重赋,向老百姓索要财物,民间哀号遍野,惨不忍睹

    有一位过路的云游先生见官府上不敬天,下不恤民,十分气愤,他以“宁祸其身,勿病其民”的胸襟,给县官送了一副揭露其丑行的对子“一堂赃官吃尽风雷云雨,两班僧道求得化日光天”,横批为“衣冠禽兽”

    气得县官七窍生烟,也为百姓出了口恶气

    这位先生还冒着被官府捉拿的危险,指点百姓于次日去双鹤桥上等待一位赤须虬髯的老者,向他求雨

    百姓依先生所言,果然得了几日好雨,解了久旱

      雨过天晴,万物复苏,百姓们心怀感激,议论纷纷

    都在猜测是谁拯救百姓于旱火之中?有的感激那位先生,多了他的指点和侠义,有的认为是小黄龙来行雨,有的说是龙王显圣,等等

    最终一致同意到龙王庙去立块碑表示感谢

    当碑文刻成,开光吉日那天,忽然风雨大作,石刻碑文竟被雨水冲去,不剩一字

      在众人惊愕之间,有智者顿悟,说道:“至人无已,神人无功,圣人无名,就叫它无字碑吧”!  随着时空的远去,民间的传说已无法考证,但这块无字碑一直默默矗立至今,在石碑身上还留有被雨水冲刷的痕迹

      那位云游先生,心系庶民,怜惜百姓之苦,不惧官府的恶势,不怕冒着泄漏“天机”的风险,置个人生死于度外,一心为百姓出谋策划,指点迷津,可谓是一个“无已”的至人

    那位行雨的赤须虬髯老者,能够应民心,顺民意,于功于名都要无所求,肯定是非“圣人”即“神人”了

      “至人无已,神人无功,圣人无名”,至人,神人,圣人,都是民众仰慕的圣贤神灵,他们努力实践的是急人民之所急,想人民之所想,一心一意为人民群众排忧解难,追求的却是“无已,无功,无名”,能够

    

    

    

    

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