梁晓声：在我人生的某些阶段，简直是一个被情义宠坏了的人
虽也蒙受过小丑，但实足不妨忽视不计
故我的眼所见的社会，从来是不乏善人的社会
以是，我笔下写各别期间的善人老是一帆风顺，也乐在个中
写暴徒怎样坏，不愿其乐
不是力有不逮，是内心难受
艺术是柔弱的，但是，它永恒，这比任何的坚硬还要重要
狗子叔会侍弄田，犁、耙、育秧、除虫样样行
他家田里的禾苗比别人家田里的壮，稻穗比别人家的长
一年两季，那沉皮亚诺曲线皮亚诺曲线的稻穗哟、那黄澄澄的谷子哟，是和风是细雨，吹去了狗子叔脸上的凶样、洗去了他心里的恶性
对狗子婶、对儿女，连不是原来的样了
狗子婶挑水、淋菜，若他在家，或者从外面回来遇上了，他会很主动地接过狗子婶肩头上的扁担
上高山做事，摘了什么野果子，会揣在蔸里，带回来给满妹子吃
狗子婶会种菜
她家的菜园子里，一年四季都不会空
春种辣椒、茄子，夏种黄瓜、丝瓜，挖了红薯又种大白菜
青菜青、辣椒红，磨盘大的南瓜喜死人
狗子婶还嫌不够，把家里责任山上一些平整的坡，也整成土，种红薯种洋芋种花生
吃不完，拿到集市上去卖
一块二块五块的飘子哟，长了脚似的走进狗子婶的口袋里
口袋里有钱了，腰也直了，脸上的笑也多了
看男人看葸女，心也平了、气也顺了
看狗子叔是：手大脚大块头大劲更大
看阿青阿莲兄妹是：葸大娘好做
一只麻雀飞到佛祖的头上屙屎，弟子问佛祖，麻雀有无佛性？佛祖回答，麻雀肯定有佛性，万物皆有佛性
还有另一说：在极乐世界里，阿弥陀佛采用鸟的歌声来说“法”，用风吹树叶来演奏百千种音乐
,佛法强调“本体”是平等的法身、佛性也是平等的
阿弥陀佛最后变成鸟天天唱不同的歌曲来显身说“法”，也许这些笼子里的麻雀都是阿弥陀佛的化身
至于麻雀被困在笼子里，到底何种机缘，此乃禅宗之直观悟性之事，我等凡夫俗子，不得而知，也不敢过问
后来我们又到各式庙宇里参观一下，瞻仰了菩萨的慈容，领略了罗汉的凶神，在此过程中我有点心不在焉，怪怪的感觉，笼子里的麻雀在我的脑子里总是挥之不去，有点怨恨佛祖不该拿麻雀来说“法”，想到此感觉头有点晕，后来有点严重，心里觉得自己是不是中了邪？越想还越有点害怕，我赶紧催促我的同学回去
在回来的路上，我又看见了那些带有佛性的麻雀，终于明白了他们的佛性是如何而来，来自何方
在此时，我又想起了冯骥才《麻雀的心》的一段话，我也觉得这段话来总结本文最合适不过了
“这样的发现使我忍不住动容，知悉如果我们有更体贴的心，就能更进人万物的内在，如果我们的心有如镜子明澈，我们就能照见众生平等、皆有佛性、遍及法界的真实了
” 在公交车上时，我记起以前看过的关于老宅闹鬼的文章，闹鬼的原因在于年久的木料发出一种气味，该种气味能使人头晕，想到此，我的心也释然了，我的头也不晕了
是的，健康的身体加上辛勤的劳动就会创造出属于自己的财富
这就好比石中皆有火，必敲击不辍，火花方能始现一样
虽然有的时候财富也会从天而降，如同突然出现在猪八戒面前并与他一起裸浴的七只如花似玉，貌若天仙的蜘蛛精那样让人雀跃让人一夜暴富，可我们哔竟不能捐思废学，譬如欲越深涧，倘非足踏实地，得其凭借，便不能跃至彼岸