是咯!鸭夫无所谓地说
了解在轻温柔柔的清流中，见面在柔柔清清的浪涛中
这一蓄意识到，千山万水，是船过的清流，是一片波痕
留住的是一段回顾，双手承捧着人命之舟的功夫
时间和空间不中断同舟共济；隔绝功效朝思暮想
所以，心的持恒，曲折环视中国人民解放军第四野战军，乘着风波顺流而下，迎着浪涛逆水行舟
冒着艰险，踏着浪花，用爱将空页的缺点和失误填满
小时候从语文课本上读到这样一首儿歌：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌
白毛浮绿水，红掌拨清波
”除了对鹅产生出无限爱欲之外，更是对天空产生了奇妙的幻想
那时候我总爱在繁星浩缈的夜晚仰望天空，总爱想象古老神话里那些飞来飞去的众神
我想：有一天，要是我能在天上自由自在地翱翔该有多好！而那时我也许根本不知道大地上的爱，原本就比天空还具有诱惑力
因为天空只是出神仙，而大地上才会绽放出花一样的令天神垂涎的美女！ 然而，就我们知道的那些古老的爱情故事总是太多地充满了神人共有的美丽忧伤，比如我国“七仙女”的神话传说，“后羿与常娥”的传说等
而达.芬奇的《丽达与鹅》，为我们生动地描述出了神人之恋的“另类”：至尊无上的天神宙斯爱上了人间的美女丽达，但堂堂的一天之尊，又怎么能在众神的面前就随随便便地与丽达相会呢？不管怎样，宙斯自有宙斯的办法：他知道自己的神体无法与丽达亲密接触，但假如他化做一只被爱欲充满的天鹅呢？谁又能管得了他？ 于是，宙斯果真化成了一只曲项翘尾的大鹅，偎在丽达的怀里，唱着令丽达脸红的情歌
假如大能的宙斯通晓一切的宙斯在天空深处能听见凡尘的声音的 话，我倒是想问他一句：化做天鹅的宙斯，当你与裸女丽达幽会时，你天堂里的神体能不能真切地体会到儿女之欢？如果不能，你这个看上去万能的宙斯，大概也只能算是一个多少有些“厚颜无耻”的谵妄者了，或许更准确地说，你只是在大地上梦游了一番……
30、尴尬的就是，人家根本不把你当回事，你还多愁善感到不行
老菱好吃，很是难烧
水放多了，烧熟的老菱不糯;水放少了，菱未熟，水已干，皮焦里不熟
过了火候的老菱也不香，火候不到，生菱不会变熟菱
但对菱村夫来说，烧老菱很是简单，三碗菱，一碗水，一张湿纸贴锅盖，纸干了，菱熟了，阵阵芬芳扑来了
老爹吸支烟，奶奶找只盘，伢儿洗洗手，一家人围坐一道，开欣喜心吃着正正统宗的熟老菱
然而，这种嫡亲之乐，不要说城里人，就连咱们植菱的水村夫，也惟有在暮秋重阳这一天，本领家家户户享遭到这十足
由于植菱的海面，不象种稻的水田，家家户户都有
但一到暮秋重阳这一天，菱蓬就没了主人
暮秋重阳，菱蓬消界就足以证明这一点
所以，到了重阳，家不植菱的就不妨肆无忌惮地去采菱，要不，植菱的主人会提上第一次全国代表大会篮送上门来，叫您好不不好意思
这是菱乡生生世世传下来的风气
我想，暮秋重阳的老菱特殊香，害怕香就香在这边