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再看看城里变革
一上街，放眼望去，哈，高楼林立，店铺成排，大的有购物重心，小的有日用小百货店，再有百般杰作专卖店，物种类类稠密，包罗万象
效劳作风也罢，刚进门，售货员就上前笑问买啥，随后引见，弄得买主都不好道理了
往日货少，作风也不令人合意，同道半天，也不理睬主顾，织毛衣谈天
此刻可关切呢
商品消费财经效率啦
往日县城里重心惟有一处大小百货，屋里面间两个大堆，上摆小百货，边际日用金属
连着再有一个花纱门市，是筒子屋
一到冬天，闲功夫，赶场人多，花纱门市就挤得不通风，非抽出汗来不行，常常有丢布飘的
饭馆也惟有两个，其余，有个小卖部，是老头铺，卖米，灯油，茶叶，咸盐，醋虾酱，小项之类，由几位即将离休的老头筹备
其时没有卖衣物的，厥后，各公社供销合作社出来卖朝鲜绸，又叫颤动布，列队老长，起早，颤动布没有买上，却冻颤动了，条卫生裤子大绒袄，穿在身上南北垅，走在路上咬咬响
尔后兴简直良，又是羽缎卡，又是黑呢子，蓝呢子，校哔，什么都是一阵风往日了
你看此刻上集，卖衣物的象挂干大白菜似的，随意挑随意捡了，假如到了改装，店铺就又是贴出亏本甩卖，忽悠你要钱不要货了，也真实比刚来时买便宜呢
天底下并不是每个地方都有“灵骨”的，但大理例外
大理的灵骨，便是随处可见的古塔
有人讲，一事当前，先问真假，再断是非，再说利害，有时需要节制感动
如果指向的是对公权，是对强势群体，这一原则自然不错
但如果是对弱势群体，对准的是我们心灵中最敏感最脆弱的部分，依然固执于这一原则，则显得有些无情
而且求证是需要时间的，如果我们一味求证真假，而不是倾听心灵的声音，有意压抑自己的情感，那么这种理性与无情恐怕只有一步之遥
这种理性的社会，不是我们想要的社会
下午六点来钟，多数人都在往家走
几个小学生在人行道上跑跑跳跳，总是领头的一个喊一声什么就率先跑几步，后面的几个孩子应了声又追上去，再喊，再跑，再应，再追，沉皮亚诺曲线皮亚诺曲线的书包在那些小小的身体上一跳一跳
三五个穿校服的中学生骑着自行车从边上一掠而过，上到中学就得和时间一起跑了
才来探视的熟人说，儿子刚上高中就忙得不行，家里来个人闲聊就着急，弄得夫妻俩诚惶诚恐，不敢请人上家去
在方才往日的新一期《非诚勿扰》剧目中，爆发了该剧目史上初次24盏灯从新亮究竟的奇妙
连的把持人孟非也表白诧异，这位男贵宾仍旧个没有爱情体味的码农，长得也不咋地还很内向，如何就这么有魅力?经心的网友经过回放剧目创造，从来他一上去就说本人是河北雄安人