我挥挥胳膊，说，奶奶，我长大了背着您啊
端午吃粽子、划龙船
好小好小的功夫，就从祖辈嘴里听来说是对先哲屈原的悼念与祭祀
屈原是华夏汗青上第一位宏大的爱国墨客，他的放荡与无可奈何，亘古在汨罗江
一节离骚，悲壮感触，千年走来几何志士仍旧还在呐喊吟唱他的《离骚》、《九歌》、《天问》
他的路漫漫其修远兮，吾将左右而求索精力，鼓励了一代又当代人的情怀
端午，是旧历的五朔望五，又称仲夏节
这一天，人们为寄予哀伤，划船江河竞龙渡，包粽吃粽传播为屈原，更是堪笑楚江空渺渺，不许洗得直臣冤
这个节日，负担着汗青的稳重，带着那一湾浅浅的汩罗江水，烙印在华夏人的情怀里
/> 渴望能拚弃红尘拚弃眷恋，逃开一切世事的困绕，看清所有苦痛和烦恼的根源
可是街头看相的和尚说我与佛无缘
那么，景，只有你来，陪我去那深山的寺庙
我要用一万倍的诚意向佛祷告，祈求让心宁静
这样的时候你不要说话，千万不要惊动我的沉思
世间尘缘如尘
唉！景，如果我们能轻易把一些事情忘记，生活就会简单许多
信缘，信这如尘之缘，信冥冥中有一种注定，如你我的相遇，在一切已成定局之后背负罪责痛苦的缠绵
但我不信命，我知道我可以选择路，我可以选择离开悬崖的边缘
这些，佛都知道么？ 想和你在山间修一座木屋，餐花饮露、听风看雨、吟诗阅文……真的很想啊，我的景，想与你用心相偎在任何一个晴朗或阴郁的傍晚，听你喋喋絮语
可是不能啊，我们只是这茫茫世间一粒平凡的尘土，我有我的无奈，你有你的悲哀，我们故事里那些割舍不了的人和情啊，将我们困住，注定我们成不了陶渊明的邻居，注定每次相见的一瓶红酒过后，我们就得微带醉意礼貌的告别
这些，佛也知道吗？ 来，还是陪我拾阶而上，到那佛前，我要细细诉尽心中之郁，我要一一解开心中之结
来吧，景，陪我一起，跪在佛前
我要用一根红线绑住你的中指也绑住我的中指，用最古老的仪式，用一把剪刀，从此剪断这根红线也剪断这份情缘，好让我们都能全心投回我们一尘不变的宁静里去
这尘缘如尘，景呵，我们不要悲伤
去，去那庙中的清池里取一碗净水，你我同饮，像每次分别前最后的那杯红酒，干个一滴不留
让这净水滋润我们被酒肉腐蚀的躯壳的同时涤净我们心灵的污垢
然后，然后陪我去听风声，在这清幽的山林里，抛开你我一生的迷，执手任风拂尽我们世俗的尘念
纠缠得累了方想到忏悔
景呵，真的，渴望能清身静修，修去我与生俱来的俗气，可是街头那看相的和尚说我与佛无缘，说我有太多的尘事困绕，他还说我此生本该是一只鸟…… 景呵，答应我，陪我去，去那深山的寺庙，我要向佛祷告：如果有轮回，来生我愿是只鸟
六、在爱情的世界里，总有一些近乎荒谬的事情发生，当一个人以为可以还清悔疚，无愧地生活的时候，偏偏已到了结局，如此不堪的不只是爱情，而是人生
哔飞宇：幼年的功夫真实没想过，回过甚来看，即使不观赏、不写稿，我的人生大概很不达观
你领会咱们这一代农村儿童的基础特性，那即是打
这么说吧，我在妙龄期间有一个理念，那即是哪一天身上没有伤就好了，然而，如许的日子简直没有，常常是旧伤没好，新伤又来了
其时候有一部典型戏，叫《映山红山》，雷刚殴打了一位贫农柯湘，也即是杨春霞，她唱道：“怎忍心他旧创痕上又添新创痕”，这句唱让我冲动，她唱的从来是我
就由于这句唱，杨春霞成了我的梦中爱人，一个小屁孩，心很大，他也有梦中爱人了
四周十几里，不管何处上映《映山红山》，我都要赶往日，即是为了看一眼杨春霞，看到厥后，我不妨把整部影戏给背下来