先乘970(密云公共汽车站-东直门外)在密云利华站上车，在东直门外站下车；结果换乘特2(炎黄艺术馆-丽泽桥)在东直门北站上车，在宣武门东站下车；全程约82公里
唉!你慈爱了，有人不觉得然;你平静了，又有人说你忽视薄情;你攀爬顶峰，有人到处找茬;你跌落低谷，又有人冷言冷语
在天坛看见核桃树，就非常的兴奋，心想那些核桃树是岷山核桃树的遗种
一模一样啊，那干，那皮，那皱裂的伤口，那枝桠，叶子，叶子的弧度与色泽，那气质……核桃树让神秘的天坛有了民间的气息，有了我的家乡的气息
1432年冬，龙州土司王玺带各寨番牌进京朝贡（清道光版《龙安府志》）
冬天，正是核桃储存的时候，王玺在带去沙金、药材的同时，一定也带去了核桃
宣宗和他的爱妃尝过之后，觉得口感味道都是一流，便叫人种了些天坛
几代之后，流传至今
这只是猜测与想象，但很可能也是事实
1406年，知州薛忠义带土民造运皇木1088根进京（清同治版《薛氏宗谱》）
这些木头，无疑都成了故宫的某些部件
这些木头，当初很可能就生长在我时常路过的楠木园或箭豁垭
平武与北京的关联，从我血缘上游的土司开始，从政治开始，从核桃、沙金、药材和木头开始，到今天的艺术姻缘，是一种类似幻想但又不乏考古细节的跨越
在这个跨越中，时间造化的元素起了决定作用
怕我们下河游泳，也是怕我们出事
大人们哪里知道，我们从下水学泳的那一天起，就渐渐丰富了许多在水中的知识，包括怎样救人和被人救，并作过不少这样的“军事学习”
一个人下河的事没有的，至少也得两个人去才有玩头和能够互相照应，但在大人们面前，那敢争辩这些道理
那些，在小巷演过的影戏，唱过的戏，说过的鼓书，变过的把戏，跟着回顾的牺牲，将长久被时间和空间消逝
那些，货郎担、钉鞋人、锔锅匠、收褴褛、卖膏药等各色商贩伶人，跟着新本领的蒸蒸日上，只能变成了回顾