浩大的城市，在记忆和想象中它从来都不属于夜晚和月光，此刻，白日的浓绘和夜晚的轻描仿佛一经一纬，交织出一个完整的姿态，使我能够独自欣赏它寂寞而清秀的模样
城市睡了，阳光下的车尘、步履以及来自世界各自地方的语言都在这一刻静默为一地月光
它是如此沉静，如此安详，在我的俯瞰里，一如可以执手怀抱的婴儿一样
我喜欢这个蛮子盗花的故事，单从字面上来看，蛮子意味着无可捉摸的人心，小小的诡计；盗呢，则有一种干脆、利落之感，无声无息，不留踪迹；花一词儿，引发是无限的，即使故事中把它限定在菊花，或者像我一样在梦中把它看成金黄色的，也不能缩小它的空间，让人怎么想象都不过分的空间
春天是新故人替的时节
绵绵的春雨潮湿着地面万物，树木现在洗净铅华，却创造树叶像沾水的油画褪了色
有淡绿的、茶青的、红黄交代的叶同声在一棵树上展示，令我诧异
淡绿的叶赶快生长，茶青的叶积聚积淀，红黄色的叶却渐渐在风雨中飘荡
它们是归属宁静了，仍旧去探求本人的蓝天了呢？大天然如许怪僻，全因时间的力气
我们知道某某主义再好，对一个饿得死去活来的人有什么用呢？就是说要讲实用
“礼”不实用，去也
但“礼”若不用其名也不可时，“礼”实用价值有了，为何又不用呢？
唐代大文豪韩愈在《进学解》中说：“业精于勤，荒于嬉”
更早的学者庄子在《庄子•天下篇》中则说：“一尺之棰，日取其半，万世不竭
”这里，韩愈说的是勤，庄子说的是俭，勤俭为安身立命之本
有勤无俭则入不敷出，万贯家财终会坐吃山空；有俭无勤则没有了源头之水，“皮之不存，毛将焉附”?