当他再次睁开眼睛的时候，已经是夜里11点了，妻子、内弟守在床边，看他醒来，都很高兴，妻子告诉他，手术做的很顺利，7点40出的手术室，她拿过一个小玻璃瓶让他看，瓶内两颗大小形状都像莲子的暗绿色固体以及无数个棱角分明的猎枪霰弹一样的东西静静躺着（后来，他才知道他的胆囊已经充满结石，大大小小有一百来颗），就知道，这些就是让他坐卧不宁、疼痛难忍、冷汗直冒以至不得不挨一刀的坏家伙们
15、一年一度，我乘骑流星马将祝福送到你的面前，愿你今天怀里溢满礼物，手机全是祝福，耳里充满祝福，掌心渗出祝福，心里充满温度，生日过的让人嫉妒
生日快乐！
还记得六岁那年的一个夏日，我们几个人在林荫道的石墙边玩躲猫猫
已记不清是谁抓猫猫了
只记得我拼命的跑，然后不知道怎么钻进石壁里的黑洞去了
后来越走越深，里面一片漆黑，湿湿冷冷的，什么也看不清了
我感觉到外面的世界离我渐渐地远去，心里一阵害怕
于是到处找出路，可怎么也走不出去
石洞上时不时的滴下一些水珠儿，打湿我的羊角辫
感觉地上也有湿湿的泥土浸透了我的绣花布鞋
我用小手摸索着石壁慢慢地走着，时不时地触到一丛一丛的青苔，软软凉凉的让我心儿颤颤
我大喊着亮子哥，回声在洞里长长空空地盘旋，幽幽冷冷的
喊到后来声音发颤，愈渐小声了
前两天，采访完了一个老总，他请我去洗桑拿
开始，我象往常谢绝别的采访对象那样，婉言谢绝
但这个老总跟其他人不一样，个性很坚决，好象他认准的事，一定要完成，硬是要拉我去
考虑到以后可能成为我们单位的合作对象，不想扫他面子，我最后真是的盛情难却，平生第一次走进了本地最大的一家桑拿中心
/> 读孔子的书，读到“树欲静而风不止”，还在上初中一年级，或者小学的时候
虽然读不懂，连字面的意义都不明白，但是，心已油然生了感应，心里有了感概，我为这样一句话的每个字莫名地觉着神秘，莫测，深深着迷
树、静、风，这么组合着，该是一幅怎么变幻的图画呀？我想像一颗树在荒原上立着，或者就像我们广西山里常见的，在一座土坡上立着，风，吹过；树，在风中一晃一晃，小风来的时候，轻轻地摆着头，大风来的时候，就连腰也扭起来摆起来了
那是自有它的动人处的
后来，大约是高中的时候，有一年，来到了苏州，在湖堤上看到许多青葱的柳树，在风中妩媚地招摇着自个儿的垂柳枝儿，美媚得让我惊叹不已，以为那才是真正的“树欲静而风不止”了，又想，这又岂止是“树欲静而风不止”呢，柳树儿简直在招媚着风，风不来或者已止早止了，却仍巴巴附会着巴结着追逐着风，自个兀自不肯静息呢
与我们广西的树在风中的矜持比起来，苏州湖堤上的垂柳这种脱落性情，却让我更加欢喜了
自从少年时期读到过孔子这句“树欲静而风不止”，就难以相忘不再相忘
喜欢看画，看的画中，常有树被狂风吹得弯弯的枝条儿像箭一样直起来，而画家为了表现风的劲和疾，更借托了树，几乎是画家们凡想表现风，就一定会用上一棵两棵树
这时候，年纪长大了，就少了自己对文字的理解，就是说更加至少嘴上变得人云亦云了，对于“树欲静而风不止”，不再敢作少年那样只管自个儿想像，哪管孔老先生原想表达的是什么，知道如此必将贻笑大方
但是有时也还暗想，树为什么欲静呢？孩提时候我们孩子间常爱这么顶牛，比如你想让我这样我偏不这样，知道了理该这样，但是你说了要这样了，我做着的时候偏就不这样了
长大了，性情改了不少，顶牛的作风百分之八十收敛起来了，还有百分之二十管束不住，仍想跟孔子先生顶顶牛，想问问先生：树为什么欲静呢，你老人家怎么晓得人家树欲静呢？在中学的时候我最喜欢做的事就是给教我们的工农兵大学哔业的老师难堪，说句直白的话，这位老师在很多地方比不上像我这样的学生，有一次我装做很谦虚好学的样子向老师请教：老师，我们同学写有一首诗说“风吹草动见牛羊”，但是，是“风吹草动见牛羊”好呢还是“风吹草低见牛羊”好？我这么问老师，许多同学都在下面窃笑
我是睹我们十分孤陋寡闻的老师没有读过这句古诗，他果然没读过，开始一本正经郑重其事给我们搕搕碰碰讲说起来，其实他不但未读过这首读，连诗的基本平仄大概都还弄不懂哩
过后这件事让我们几个搞鬼的同学牙齿都笑酸了，就差没酸掉下来
我也把“树欲静而风不止”拿来请教过老师，既然非常遗憾地不可能当面同两千年前的孔子纠缠了，那么他的多少代以后的这位门人自是绝不可放过了，我是这样问老师的，我说，老师，孔子怎么懂得树想静呢？这次，老师听完我的发问，不再和颜悦色，不知为什么，脸上忽然作色，勃然大怒，指着我说：罗海你再这么胡搅蛮缠我我我……他后面的话却说不出了，大约是想说我立即开除你！他所以说不出我猜他这么说到一半的时候，忽然发觉了他教的学生中不能没有我，你想想，没有我这样的学生，谁来帮他提高教学水平呢？ 后来，我终于搞懂了，孔子说“树欲静而风不止”，不是说树，孔子搞教育和他当时代的别的先生的不同之处，我看书上说一是务实，二是好比喻
这句就是比喻了，他明里讲的好像是树，其实讲的是人啊，或者说，就是讲他自己啊
推想来孔子在开展教书育人的工作过程中，一定经常地遇到重重阻力和来自社会上的各种各样多种多样的干扰，使他无法安静地教书育人，最后，只好感叹说“树欲静而风不止”啊！ 这么弄明白孔子这句话，我却一点不高兴，不仅不高兴，倒反还感到挺扫兴的
这样一来，我原先对这句话的所有情趣盎然的想象，不全都成了不知哪对哪了吗！ 所以我在看佛书《坛经》的时候，就很喜欢里头的一个故事，故事说的是，一群和尚讨论门上是幡动还是风动，彼此争执不休，后来有一位叫惠能的站出来说了句：“风也不动，幡也不动，是人心自动
”结束了这场争论
孔子感叹的是外部，惠能执着的是内部
两人就有了迥然不同的结局：惠能静静地存在于佛经里，孔子却千年百代始终沉浮于历史社会和民间
注:首发于新散文论坛.（545005）广西柳州市柳石路鱼峰9号信箱