艺术最艰巨的题目之一是情绪本质题目，也即是还好吗解刻意理题目及还好吗演练情绪本质，本来，情绪题目即是情绪效率不平常在破坏，比方好胜心与名利理想过重，及情结不佳、烦恼担心、莫名其妙的焦躁和提防力不集平淡不良成分在破坏，总之，即是放不下本人，做不到静下心来，孜孜不倦的加入演练
“宁静”在哪里?如何在大千世界中求得心灵的宁静?我在生活中探寻，也在中国文化的册页中寻求
渐渐地，我注意到，很多关于“宁静”的不同描述和理解
王维“行到水穷处，坐看云起”，在自然与恬淡中保持着宁静；柳宗元“独钓寒江雪”，在冷清与寂寞中守住了心灵的宁静
这些或许可以归结为文人的宁静，他们的宁静更多地源于心灵
而作为政治家的范仲淹、林则徐似乎境界更高，他们一个讲“不以物喜，不以己悲”，一个强调“无欲则”，胸怀在宁静中的分量便显得很重
再仔细想想，中国儒家讲的“穷则独善其身，达则兼济天下”，其实就包含着宁静的道理
它要求人们在境遇不佳时注重自身修养，坦然接受现实
而道家更将心灵的空明清静奉为道德修养的最高境界，庄子在《天道》中说：“夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也
”虽然说，无为不是人生的积极态度，但道家所提倡的虚静恬淡还是有助于人们(特别是当代人)在尘世中保持自身良好、独立的品行的
剪下一片云彩，信手给自己裁一件新装
孤帆大姐认不得
“是哪个妹妹”
我嘻嘻而笑，“是沉默的妹妹的妹妹”
以踢毽子为例，就有各种踢法：盘腿用脚内侧踢起叫“踢”；直腿用脚尖叫“锛”；腿向外弯，用脚外侧叫“掰”；在屁股后，用异侧的鞋底将毽子弹起来叫“打”，这是最费体力也最讲究技巧的一种，即使是高手，也很难连续“打”上二十几个的
此外还有“压”、“跪”等招法，难度更高，也很少有人能做上一两个的，一般的孩子都不去练它
女老师有口难辩，迁怒于我，“贬”我到乐队拉小提琴