诚信亲友圈主可免押进亲友圈验亲友圈,满意再补
我感觉有点儿冷
若若,你在那边还能看日落吗?还会在睡觉前,躺在被窝里,看我为你写的文字吗?有没有又流过泪呢?
,引领我们走向藏在深处的风景
那为寻找爱情的飞来石,那照耀悠悠千古江水的石月亮,那努力想在峡谷中划一个圆的怒江第一湾,使我们产生了依恋之情和欢歌
乱石之中落光树叶的核桃树,如同峡谷之中世代生活着挺立着的人
石板房下悬挂的玉米,闪耀着秋天迷人的金黄
行走在大峡谷中,我忘记了更多的峡谷,使我在这一线的天底下更贴进自然、正视自然,使我想起爱默生的“我们在自然的某个季节中开花”
然而,我们是否真的能在自然的某个季节中开花吗? 走进大峡谷,这质朴而又苍莽的大峡谷,使我的心灵与自然产生了某种交流
走进大峡谷,我在寻找什么?哦,这大峡谷就象是我寻找到的心灵的缺口,任滔滔江水凶涌而出
27、不抛弃、不放弃,让每个孩子都站在爱的天平上
我们不管成功与否,只要还凑合着活在这个世界里,有一个健康的身体,有一个积极乐观的心态,就应该感恩岁月的恩赐,感恩关心过我们的所有的人
虽然这一路艰难险阻,风雨交加,还好,我们已经平安抵达,也算是一种小小的成功
纵有暴雨雨湿透衣裤,纵有寒风瑟瑟,也早已化作了的温暖的水汽飘散开来,温润了短暂的时光,铭刻了艰难困苦
想写点什么,可不知为何心总象午夜里的飞絮一般静不下来
窗外,这夜晚的漆黑让眼睛无可救药的陷入一片迷惘
反思自己依然在这个世界坚强存在的意义和理由,可我仿佛遗失了打开通往过去和未来之门的钥匙
只觉得头痛欲裂,好想喝酒
也许是自己习惯了在酒精里寻找能让自己获得解脱的洛亚方舟的缘故吧
我不想让自己生活得很痛苦,所以学会了思考,可思考的过程往往却让自己痛苦万分
成功、失败、得到、失去,这些都是能让痛苦生成的土壤
所谓成功,所谓得到永远不可能是绝对的;同理,失败、失去已然
当我将这一切都追溯到了源头忽然发觉自己最终忙忙碌碌追寻的结果竟然只剩一种空无,心底不禁感觉到一种彻底的悲哀
因为,我无法为自己在人世辛苦的这一过程找到一个完美的注脚,一种无法摆脱的孤独感将自己牢牢的缚住
菩提本无树, 明镜也非台
本来无一物, 何处染尘埃
佛说众生的痛苦都是来自于众生内心的欲望,庸人自扰好象就是说的这个道理
要想获得解脱就必须摆脱内心的欲望
可是,我忽然想到解脱本身又何尝不是一种欲望?如果刻意的去寻求解脱岂非过于执着?佛自己也是反对执着的呵
看来我在试图获得解脱的过程中又一次失败了
我又想到了随缘两个字
可是什么叫随缘呢?是不是说随缘就是一种真实的虚无呢?面对自己的欲望和追求,因为可能招致的痛苦和失败而进行一次又一次的放弃呢? 佛曰:不可说
我恍然顿悟
看来佛是虚伪的,他所给予的答案仿佛就是当代的诗歌,很少能够让你得到一个比较明了的意象,变着法子的让你云山雾水不知所以
其实任何事情你没有用心的去做过,又怎知自己做不做得到?随缘应该是在事情有了结果之后的一种心态,是一蓑烟雨任平生的豁达;而不是你前行之路的障碍,逃避现实的理由
生存的意义是相对于活着的人的,对于死人任何事物都是不存在的
既然我们终究难免一死,又何必去刻意的非要给自己一个存在的意义和理由呢?关键在于开心,只要开心就好
所以不必太过在意别人眼中的自己,只要对得住自己,包括自己的良心,怎么活已经不再重要