公路边立着一块大大的铁皮招牌，印着两个大字——苗圃，沿小路下去，两边一排排半圆的水泥支架子，是塑料大棚
抵御严寒的透明薄膜拆去了，露出许多的盆景、花卉，郁郁葱葱，争奇斗艳
这些遒劲的枝条，娇艳的花儿，笼在若有若无的雾气里，有些朦胧
我特别喜欢这样如梦似幻的感受，太真切的现实，反而刺目
它说，黑的局部是由于你对我太好了，我的养分特殊的充溢，以是黑的局部我看上去是那么的时髦
白的局部大概你也不想留住它了吧
很多白的头发搭档仍旧被你逐一的拔走，它们躺在地下或你的枕头边际，却没辙再留在咱们中央，历次的辨别都是一次忧伤的掉落，我留不住它们，听任我还好吗使劲的拉扯，它们仍旧摆脱了这个场合
八十年代风靡烫发，三姐爱美，剪了辫子，直发用药氺弄弯曲
“谁让你弄成这样？”父亲吼道
“我自己
”三姐低声说
“照照镜子，像个疯子！”父亲继续吼，喝口酒
三姐说：“别人也这么弄的
”“别人我管不着，你赶紧给我剪了！”“不剪
”憨厚的三姐上来拧脾气
“你敢！”父亲拍着桌子，桌上的暖壶倒了
漫长久夜，一次次地援笔刻字，墨染芳香，划过哀伤，却也是，道不尽的辛酸，数不尽的篱殇，诉不尽的心曲，品不尽的辛酸，终是无报酬伴倾吐
千古心腹难求，心音难觅罢
办“九大碗”这风俗无疑是农耕时代的特殊产物，它反映了我们的祖先渴望有福同享，有难同当的社会理想
无论是哪一家有了事，不管是喜事还是丧事，也不管这家人有钱还是没钱，镇上的人们一律都要去帮忙，而且一帮就是好几天，从最初的借桌椅板凳锅碗瓢盆到最后归还家具，有始有终，绝不让主人家一家人劳累，颇有“摆起八仙桌，垒起七星灶”的架势
去吃“九大碗”是要向主人家交钱的，你五十他一百，账房先生戴着老花眼镜，用毛笔在账本上如实记下客人交的钱，到时分文不少的交给主人，主人抱着这本人情簿子，等别人家有事的时候再去还人家
客人交了钱吃起来心安理得，条件差的人家也可暂时借助大家的力量将家里的事办好，体现了集体的温暖，有点提前进入共产主义的味道
同时使镇上的人建立一种千丝万缕的经济关系，永久牢固，和谐美满
多少年来人们牢牢守着这种约定俗成的规矩，若有人收了别人的钱而不还，或是别人家有事而不去帮忙的话，是要被人背后议论的，背上一个不落教（不够意思）的名声，一辈子都抬不起头来，只要是一个正常的人是不敢冒天下之大不韪的
我很佩服我们的祖辈们定下的这个规矩，既富有人情味，又有一定的约束力