我领会，和你重逢，在摆脱数月之后，即使我一遍一遍的想过你的影子，借客岁的笔墨结构一个唯美的意象
真到见时，你那么冷艳
纵然落叶不是客岁红，但傍边的况味傍边的蕴藏，却已是另一种场景
后记：一株平凡的蔷薇开着平凡的花，来点缀一面墙，她的价值就是让这面墙成为美丽的花墙，她的价值也就体现出来了，可是她却忘记了自己的存在价值，结果是世界依然美丽，而她却过早凋零
42、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态
第三，怎样构建哲学的话语权，也就是路径问题，回答了怎么办的问题
主要观点有：其一，要坚持问题导向，要在全球视野的研究中来看待中国问题；其二，要关注现实逻辑，面向中国问题；其三，通过发展新社会主义，构建中国话语体系；其四，在吸收借鉴中西文化的精华过程中，来构建话语体系；其五，构建话语体系，要确立我们的核心的范畴，包括现实逻辑、中国问题、话语体系和哲学话语权等等；其六，通过话语创新来提升话语权的影响力，解决走出去的问题；其七，话语体系建构关键在于人，从而引出话语主体的问题
黄冈，此刻以培养功效蜚声世界，而在汗青上，它不只是稠密文明名士的故土，也催产了很多军事人才
黄冈地区关心系族伦理，农商并举，入股培养，那些都是产生场合文明的基因，但同声，简直在长达七个世纪的功夫里，它一次次被裹挟进世界性的震动涡流，这同样铸成了它的文明特性
汗青学家给出的是既成究竟的数字，而演义家则须要赋予一种文明以情绪上的阐释和沟通
大概，这也是刘醒龙蓄意在《黄冈秘卷》中所维持的反省视角，从实际加入黄冈汗青，从自我走向大伯和祖辈，也往世道民心里投石问路，拜访一方精力风骨的来路和去处