墓碑记录着这场悲壮的抗日之战，同时也叙述着这场战斗所激发出来的当地山民爱祖国、爱民族、仗正义之热情
我曾经听雀尾岭脚一位王姓老爷讲述过这块墓碑来历
就在47团剩余兵力退出阵地，日本鬼子在板西村一番烧抢杀，继而向诸暨县城方向进犯之后，岭下的板西村山民纷纷走上雀尾岭主动清理战后阵地
战后之地，山民们真正目睹了“腥风血雨满松林，散乱毛发坠山奄”战争惨景：将士的尸体横七竖八，肢体飞散、首身分离的随处可见
死在战壕边沿的抗日将士，双目还怒视着前方，双手还紧握着钢
一些尸体的嘴里还咬着生萝卜、生六谷
王大爷说，这些生萝卜、生六谷都是山民送上阵地让将士们充饥的，但将士们来不及吃完就牺牲于日军的炮弹之下
面对如此壮烈场面，山民个个泪洒双腮
他们纷纷从自家取来门板作担架，搬运将士们支离破碎的遗体，欲找一个好的地方安息这批远离家乡、告别爹娘妻儿，在异乡疆场战得顽强、死得壮烈的抗日将士
但雀尾岭峰高坡陡势险，横搬上搬都十分困难，唯有往山脚搬最为方便
可岭脚紧邻村庄，在村边挖穴埋尸历来是山村之大忌
但面对如此壮烈的战斗，如此顽强的将士，如此险恶的阵地，山民们再也不顾这些忌讳，在岭脚的村边立墓安葬了阵亡的抗日将士
两个月后，获知这一消息的石补天团长特地赶到雀尾岭脚的板西村，为墓立碑
在这位王爷爷看来，这幕碑名为团长石补天所立，其实是应为板西村民所为
一个礼拜天的早晨，我的功课做结束，闲来枯燥，便找弟弟一道玩电脑小玩耍
一发端，他就刻意地向我提出：各人玩一局，不许撒赖哦！我怅然承诺了
亦云诗经，人，固有一死，或轻如鸿毛，或重如泰山
佛度无缘人，但君愿劂鳞，吾虽也有涯，而知也无涯
若逢，君生我未生，我生君已老，恨不生同声，日日与君好；也罢，缘来缘去缘尽散，阴差或阳错，年年纪岁都偶尔，岁岁年年各别人
却不知，尔等死后那人，为此念念不忘，指责本人没有熏陶好
本质里的座落又第一次想到了春的相貌，常常整块的稳重让我感触切断了已经人命的流利，那大概也是如实的富裕；对人命的敬仰、对人的敬仰、应有着完备的进程、有着个别（性）的生存，同等地到达这个寰球上、同等地具有人命、同等地被安置于这个地平面、这寰球的空间里；另再有了这真琢的注意与见地
我被真视得怕了、透了、绵软了、木纳了，又能还好吗呢？那不过我本人，少许人、少许事、只此罢了
动作与思想交叉着，实际与思维看法铺垫而并存着；记着马列的思维；物资动作的第一，不要让认准的初始认知在中途的忧扰中而变置了一、二