鲁智深有个人隐私吗，他从来都是光明磊落的，只要是兄弟，心里话会全倒给你，你的事就是他的事，林冲的一句话“端的使得好”，就够了，猩猩相惜，英雄惜英雄
史进是自家兄弟，为他可以万死不辞
这样的人，心胸也是柔软的，所以，看到老金父女的境况就“晚饭也不吃”，对周通说出“叫他老人家失所”，字字温情，拳拳在心
他又是个有真情义的人，林冲娘子是个美貌女子（从高衙内的那般着迷就可证明），爱美之心人皆有之，鲁智深也不例外，内心的倾慕还是有的，但在东京时他一点也没有表露，“朋友妻不可欺”，这是信条
救林冲的行为，也不排除有他对林夫人好感和对这个家庭爱惜的成分
多年后见到林冲，劈头一句就是“无日不念阿嫂，近来有信息否？”表层来说，是对结拜林兄妻子的关心，深层来说，这也是个性情中人，却思念而不逾距，纯真而不下作
这些语言的感觉是那样好，传递着人间真纯的友爱情感，让我们感到，在水浒中刀枪剑戟的生死屠杀中，还有一分人的真情在
“漫温英雄泪，相离处士家
谢慈悲剃度在莲台下，没缘法展眼分离乍
赤条条来去无牵挂
哪里讨烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化
”水浒里108个好汉最佳的结局，应该是鲁智深，这是作者和宋以来民间话本赋予的，我们看到，民众认定的好“下场”，竟然不是升官发财，而是成为做善人行善事的“佛”，这是对鲁智深身上焕发出的人性中美好高洁品行的肯定
鲁智深这一人物迸射出的震撼人心的力量，可亲可爱，令人神往
（字数2685）
黄连，是童年喝得最多、最苦的一种中药
那时生病了，家里没有钱给我们抓药，都是自己上山去采挖
肚子痛，拉肚子，吃热了，脖子喉咙痛，都是自己去采挖黄连回家，然后自己煎熬喝
很小的时候，经不住黄连的苦，总是皱眉撮眼，端着药碗，犹疑半天，不敢喝
在父亲的再三督促呵斥下，还是很不情愿地抿一小点
后来父亲就想出了一个巧妙的办法，端起药碗，说他喝一口，我们喝一口，然后他就端过碗，张大口，假装喝了一大口
我们并不知道，明知很苦，还是存一丝幻想，问他苦不苦
他告诉我们，不苦，他都喝了一大口了
就象这样，我们童年喝过大量很苦的黄连水
这种目标本质上反应了作家在创造时，对于人物的思维情绪内核的忽视与忽视
很多创作家不是着眼于普及人物局面的“含金量”，不过探求故事化、情节化，枉然树立了很多摆脱了人物局面的担心，运用了很多紊乱纷纷的手法，把小演义领会成了其余题材，比方故事，比方……在我可见，小演义是考究天性深度、内含人文精力的一种文艺题材
它的人物必需是“含金量”极高的局面，既要灵巧局面，又要有确定的思维情绪内在
这种“思维情绪内在”并非诉求主人公是一个思维家、形而上学家之类的，而是诉求他不许不过故事的一个标记，一个道具
这部分物在大作中不许碌碌无为，不许漫不经心，不许草率差事，而必需有血有肉——血肉饱满，多情有感，故工作节的兴盛是以人物的天性、思维情绪的变革为纽带的
《威严》到此刻还让我想起，但不是情节，而是人物——谁人店主的局面简直太有特性了：他用本人特殊的天性和若无其事的办法处事，为《威严》留住了一个让人民代表大会眼瞪小眼的结果
如许的人物有内核，实简直在
相裕亭厥后为这部分物写了一组几十篇小演义，都是用人物特殊的局面构造故事，从各别观点将这一局面完备，最后塑造了一个足智多谋、风格实足、得意洋洋的大玩家局面
相裕亭给咱们的小演义作者们供给了一个怎样塑造有内核的、充分的人物局面的参照物
14、我付出了真心却换回来你的虚情
18、thebraveandthewisecanbothpityandexcuse,whencowardsandfoolsshewnomercy.勇者和智者均有同情谅解之心，而懦夫和愚者则毫无怜悯之