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2024-07-28 07:45  浏览:7
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      下车,脚下踏着的便是孔子曾经生活并故去的土地

    不知为何,在车上曾有过的内心波澜,此刻复为平静

    虽然素日不习惯把自己谓为文人,爱书的癖好,还是让我对这个文化符号人物,有着难以抑制的好奇

    在这一刹,我能够从千里之外走近,并感知他,是不是冥冥中有一种力量的牵引和召唤???  在孔庙的进口处,看到一座石坊

    四根八角石柱,顶端雕有莲花宝座,其上各蹲踞着独角怪兽“辟天邪”,民间称之称“朝天吼”

    石坊正中四个大字:金声玉振

    据载,这四个字是亚圣孟子对孔子的评价:“孔子之谓集大成

    集大成者,金声而玉振之也

    金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也”

    这是对孔子思想及其对文化巨大贡献的赞颂

    孔子当然不知这些,春秋时期,他凭着自己满腹的学问,和意欲救世的伟大志向,奔突于各国之间,果腹的简单愿望都难以实现,岂能料知身后竟有如此殊荣辉煌

    一种不恭的想法瞬间浮出:不知在盛名和面包之间,孔子会选择哪一个???  孔庙共九进院落

    与北京故宫、河北承德避暑山庄合称中国三大古建筑群

    由棂星门始,依次是圣时门、大中门、同文门

    其后,便是奎文阁

    这是一座藏书楼,也是孔庙三大主体建筑之一

    始建于宋天禧二年,在以后的不同朝代都有所扩建

    乾隆十三年高宗弘历题匾

    古代奎星为二十八星宿之一,主文章,前人把孔子比作天上奎星,楼便有此得名

    奎文阁为历代帝王赐书、墨迹收藏之处,它独特的建筑结构,又是中国古代著名楼阁之一

    昔日的藏书不得而见,历史的印痕在这个藏书楼中无法消弭

    都说时间的大手能够抹去尘世一切,却在不能忘却的历史面前变得苍白无力

    仰视这黄琉璃瓦顶,有种惶惑的感觉

    记载历史,让那些离世多年的人物,重新鲜活再现的,恐怕就是文字的力量了

    书担负了这个无比神圣的使命,它作为一种载体,不管是瓦片、竹简、锦帛还是宣纸,默默地欣喜地忠实自己的职责

    江山换代,肉体朽去,灵魂纷飞,利器生锈,书像是一只亘古不灭的慧眼,看到了,记下了,然后再传达给后人

    愚人因此得智,凡人因此得志

    项羽曾在街上看到车辚辚马萧萧的秦始皇,幼稚地说:彼可取而代也

    其实他最终就失败在没有多读几本书,让他璞玉之心开一扇心门

    秦始皇恐慌了,他是聪明的,他知道文字可以化腐朽为神奇,所以焚书坑儒

    书,在何人面前胆怯过?不,敬畏之心始终只能留给文字

    乾隆是智者,他爱读书人,更爱书,也知道自己将被书所记载

    他于大江南北留下诸多墨宝的同时,命人完善修葺藏书楼

    奎文阁是,浙江宁波的天一阁,亦是

    ??  在大成门,朋友嘱我记下那幅楹联,手头恰好没有笔记本,在孔庙门票上抄录:先知先觉为万古伦常立极,至诚至圣兴两间功化同流

    大成门是孔庙第七道大门,由此将接近孔庙主体建筑大成殿

    孔庙第一道门外是金声玉振的石坊,至此形成呼应

    此处,五门大开,将孔庙分作三路:东为承圣门,内奉祀孔子上五代祖先;西为启圣门,内奉祀孔子父母;中路大成门,三门并立,左掖金声门,右掖玉振门

    我和朋友抬右腿迈过大成门,据说是男左女右的规矩,至于为何有此种说法,无从求证

    杏坛是孔子曾经讲学的地方,有桧柏数株,一块石碑上刻有北宋·米芾的手迹:先师手植桧

    据载孔子曾在此种下桧树,后来年代日久,萎去,在其藤处繁植出现在的桧树

    这株桧树已然成为孔子教学思想的象征

    ??  大成殿是孔庙最高的建筑

    九脊重檐,黄瓦覆顶,雕梁画栋,八斗藻井饰以金龙和玺彩画,双重飞檐正中有一天蓝色木刻贴金的竖匾,上面刻着清雍正手书:大成殿

    友人正在前方招手示意,要在大成殿的重层石阶上留影

    我手扶石栏杆做沉思装,暗想着要留下一个哲人像

    先人早已远去,今日的我和友人前来

    在,或不在,都是经历

    只是环境际遇各异,平生的感慨不同

    踏过重层石阶,立身于石檐柱旁,用手小心翼翼地抚摸着质如冷玉的石柱

    大成殿的石檐柱皆以整石雕刻

    十根前檐柱为浮雕,中刻宝珠,群龙环抱,祥云缭绕

    龙姿栩栩如生

    两两相对的龙柱,各具变化,无一雷同

    传说,清·乾隆帝来孔庙拜谒孔子,见龙柱皆以鲜艳喜亮的红丝绸包裹,问孔家人何故

    孔家后人不敢欺君实情相告,说这十根龙柱已远远超过皇宫的龙柱,怕皇上怪罪擅越

    乾隆是明白人,龙柱即已建成,岂有毁了的道理?况且,在孔庙面前动斧锤,必被后人耻笑

    一是乾隆心胸阔大,二是借此扬圣明之名,遂令人掀去红绸示天下

    ??  大成殿中间的大堂殿内,有孔子的全身塑像

    两边陈列的是八音乐器

    儒家祖师孔仲尼孤独地端立于大殿深处

    没有他的爱徒陪伴

    落寞、灰尘、岁月的斑驳遍布

    我们这些好读书而不求甚解的现代人,在他漠然的注视之下,不知所以然的膜拜

    在孔子殁去第二年修建孔庙始,到现在,其间无数帝王、霸主、伟人、显赫来过

    2500年后的这一天,阳光照在大殿前的台阶上

    游人如众,几只飞鸟在殿顶的上空飞来飞去,诵声时传,钟鼓敲鸣

    怕只怕,在我们背转身之后,只留下孔老夫子一人,寂寞如斯

    或者,他是从来就没有怕过寂寞的

    

      我从东莞住过,平洲住过,深圳住过,大沥住过,佛山住过,犹如年年都到达了这座叫作广州的场合,它的得意美,人群也多,门庭若市,嘈杂再有点拥堵,十一二点的夜宵店,渔火透明,味飘香,再有那连接高温的气象,让人躁动担心,在这座喧闹的都会,我不过个乘客,上了这辆列车,就赶快要还乡的急遽客

    

    几何人觉得清者自清,翘起自大的口角走进风尘中,尔后却没辙自拔

    没有出胶泥而不染的人,只生存走出泥潭仍旧牢记本人为了什么而进去,仍旧牢记本人探求的是什么的人

    但其时纵然他还维持醒悟,领会本人在羊角中的情况,也难以从那一双双攥着他大礼服的手上摆脱,于此他便想,这何曾又不是一种人生,你随精神而去,我随身材而去,你随湖海山岭而去,我随才子杯盏而去,你本质溢满了喜悦满意,神清气爽,漫游于天下之间,我获得了承认,赞扬,在社会生存之间,你不在意流离失所与世俗的见地,我也不在意在名利场上血肉横流,含辛茹苦,以及那自我陶醉的人所丢来的忽视,你承诺丧失个人,靠本人的搏斗玉成自我

    谁的人生又不是人生,假笑终身也是终身,但承诺看到更多的人走到结果是真的在笑,那绚烂的面貌里,写满了他从出生到此刻的快乐

    

      10.当咱们怀着对某件处事格外剧烈蓄意的时间,谁人咱们所蓄意的实物就会表露

    当你的思维潜心在某一个范围的时间,跟这个范围关系的人、事、物就会被你招引而来

    

      列车将她越甩越远,但她连接蹬着脚踏车

    

    

    

    

    

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